Библиотека

Апологетика
Богослужебные книги
Вероучение
Демественное пение
Домашние молитвы
Жития святых
Знаменное пение
Интервью и беседы
История России
История Церкви
Каноническое право
Литература для детей
Материалы Соборов и съездов
Поучения богослужебные
Проповеди
Священное Писание (Библия)
Справочники и словари
Толкование Священного Писания
Учебные материалы
Христианская жизнь
Художественная литература
Церковнославянский язык
Церковный устав
Тематика: Все книги (370)
Название:
Старообрядческий центр за Рогожской заставою
Автор:
Е. М. Юхименко
Описание:
Значение Рогожского кладбища в истории старообрядчества общеизвестно: вокруг него объединились не только московские старообрядцы-поповцы, оно стало средоточием церковной и духовной жизни сторонников древнего благ...
Описание:
Значение Рогожского кладбища в истории старообрядчества общеизвестно: вокруг него объединились не только московские старообрядцы-поповцы, оно стало средоточием церковной и духовной жизни сторонников древнего благочестия всей России, принявших Белокриницкую иерархию. После 1905 г. здесь располагалась старообрядческая архиепископия, а ныне Митрополия Русской Православной старообрядческой Церкви.
Язык:
Русский
Cтраниц:
102
Тип файла:
Текстовый файл .docs
Размер файла:
917 Кб
Тематика:
История Церкви
Название:
Старчество. Часть 1
Описание:
Книга «Старчество» представляет собой один из самых известных древнерусских сборников, посвященных иноческой жизни, создание ранней редакции которого, по мнению исследователей, относится к кон. XV в. В основу это...
Описание:
Книга «Старчество» представляет собой один из самых известных древнерусских сборников, посвященных иноческой жизни, создание ранней редакции которого, по мнению исследователей, относится к кон. XV в. В основу этого сборника легло «Предание старческое новоначальному иноку», восходящее, скорее всего, к школе преподобного Кирила Белозерскаго. «Старчество» включает в себя отрывки из древних патериков, иноческих уставов и аскетических святоотеческих творений, освещающих различные сто­роны подвижнического делания. Сборник представлял собой пособие для старцев в духовном руководстве новоначальными иноками и пользовался большим авторитетом, свидетельством чего является большое количество сохранившихся списков его в собраниях почти всех крупных древних русских монастырей: Троице-Сергиева, Кирило-Белозерского, Соловецкаго, Антониева Сийскаго и других. Во многих монастырях создавались свои варианты сборника с учетом собственной традиции воспитания новопостриженных иноков.

Основой для настоящего издания послужило печатное воспроизведение «Старчества», выполненное в старообрядческой печатне в начале XX века, текст котораго, по всей видимости, восходит к одному из вариантов сборника XVI - 1-й пол. XVII в.

Изд-во: Московская старообрядческая книгопечатня.
Язык:
Церковнославянский
Год издания:
1909
Cтраниц:
276
Тип файла:
Текстовый файл .djvu
Размер файла:
2,92 Мб
Тематика:
Христианская жизнь
Название:
Старчество. Часть 2
Описание:
Книга «Старчество» представляет собой один из самых известных древнерусских сборников, посвященных иноческой жизни, создание ранней редакции которого, по мнению исследователей, относится к кон. XV в. В основу это...
Описание:
Книга «Старчество» представляет собой один из самых известных древнерусских сборников, посвященных иноческой жизни, создание ранней редакции которого, по мнению исследователей, относится к кон. XV в. В основу этого сборника легло «Предание старческое новоначальному иноку», восходящее, скорее всего, к школе преподобного Кирила Белозерскаго. «Старчество» включает в себя отрывки из древних патериков, иноческих уставов и аскетических святоотеческих творений, освещающих различные сто­роны подвижнического делания. Сборник представлял собой пособие для старцев в духовном руководстве новоначальными иноками и пользовался большим авторитетом, свидетельством чего является большое количество сохранившихся списков его в собраниях почти всех крупных древних русских монастырей: Троице-Сергиева, Кирило-Белозерского, Соловецкаго, Антониева Сийскаго и других. Во многих монастырях создавались свои варианты сборника с учетом собственной традиции воспитания новопостриженных иноков.

Основой для настоящего издания послужило печатное воспроизведение «Старчества», выполненное в старообрядческой печатне в начале XX века, текст котораго, по всей видимости, восходит к одному из вариантов сборника XVI - 1-й пол. XVII в.

Изд-во: Московская старообрядческая книгопечатня.
Язык:
Церковнославянский
Год издания:
1909
Cтраниц:
276
Тип файла:
Текстовый файл .djvu
Размер файла:
2,84 Мб
Тематика:
Христианская жизнь
Название:
Стихеры Пасхе
Описание:
Стихеры Пасхе. Прислал Самсонов Александр.
Описание:
Стихеры Пасхе. Прислал Самсонов Александр.
Язык:
Церковнославянский
Cтраниц:
11
Тип файла:
Текстовый файл .pdf
Размер файла:
281 Кб
Тематика:
Богослужебные книги, Знаменное пение
Название:
Страсти Христовы. Часть 1
Описание:
Можно без преувеличения сказать, что книга «Страсти Христовы» входила в круг чтения каждой старообрядческой семьи. Так, самарские епархиальные миссионеры указывали в своих ежегодных отчетах, что в каждой «расколь...
Описание:
Можно без преувеличения сказать, что книга «Страсти Христовы» входила в круг чтения каждой старообрядческой семьи. Так, самарские епархиальные миссионеры указывали в своих ежегодных отчетах, что в каждой «раскольничьей» семье имеются «Псалтырь», «Часослов», «Цветник» и «Страсти Христовы». Книгу о вольных страданиях Господа нашего Исуса Христа читали всей семьей Великим постом.
Материал взят с сайта samstar-biblio.ucoz.ru
Язык:
Церковнославянский
Cтраниц:
66
Тип файла:
Текстовый файл .djvu
Размер файла:
3,07 Mб
Тематика:
Толкование Священного Писания
Название:
Страсти Христовы. Часть 2
Описание:
Можно без преувеличения сказать, что книга «Страсти Христовы» входила в круг чтения каждой старообрядческой семьи. Так, самарские епархиальные миссионеры указывали в своих ежегодных отчетах, что в каждой «расколь...
Описание:
Можно без преувеличения сказать, что книга «Страсти Христовы» входила в круг чтения каждой старообрядческой семьи. Так, самарские епархиальные миссионеры указывали в своих ежегодных отчетах, что в каждой «раскольничьей» семье имеются «Псалтырь», «Часослов», «Цветник» и «Страсти Христовы». Книгу о вольных страданиях Господа нашего Исуса Христа читали всей семьей Великим постом.
Материал взят с сайта samstar-biblio.ucoz.ru
Язык:
Церковнославянский
Cтраниц:
64
Тип файла:
Текстовый файл .djvu
Размер файла:
3,41 Mб
Тематика:
Толкование Священного Писания
Название:
Страсти Христовы. Часть 3
Описание:
Можно без преувеличения сказать, что книга «Страсти Христовы» входила в круг чтения каждой старообрядческой семьи. Так, самарские епархиальные миссионеры указывали в своих ежегодных отчетах, что в каждой «расколь...
Описание:
Можно без преувеличения сказать, что книга «Страсти Христовы» входила в круг чтения каждой старообрядческой семьи. Так, самарские епархиальные миссионеры указывали в своих ежегодных отчетах, что в каждой «раскольничьей» семье имеются «Псалтырь», «Часослов», «Цветник» и «Страсти Христовы». Книгу о вольных страданиях Господа нашего Исуса Христа читали всей семьей Великим постом.
Материал взят с сайта samstar-biblio.ucoz.ru
Язык:
Церковнославянский
Cтраниц:
78
Тип файла:
Текстовый файл .djvu
Размер файла:
3,60 Mб
Тематика:
Толкование Священного Писания
Название:
Схемы по богослужению
Описание:
Схемы составлены Софьей Волковой.
Включены схемы:
- Дневной (суточный) богослужебный круг.
- Славословие.
- Канон на утрени.
- Сравнительная таблица видов вечерни.
- Схема вечерни.
- Схем...
Описание:
Схемы составлены Софьей Волковой.
Включены схемы:
- Дневной (суточный) богослужебный круг.
- Славословие.
- Канон на утрени.
- Сравнительная таблица видов вечерни.
- Схема вечерни.
- Схема литургии.
- Схема павечерницы.
- Схема утрени.
- Схема часов и обедницы.
- Хвалитные псалмы текст.
Язык:
Русский
Тип файла:
Текстовый файл .docs
Размер файла:
10,9 Мб
Тематика:
Учебные материалы
Название:
Сын церковный
Описание:
Сказание о нужнейших обычаях. Для обучения православной христианской вере. Необходимо новопросветившимся.
Данная публикация основана на старообрядческом издании, выпущенном в конце XX века.
Описание:
Сказание о нужнейших обычаях. Для обучения православной христианской вере. Необходимо новопросветившимся.
Данная публикация основана на старообрядческом издании, выпущенном в конце XX века.
Язык:
Русский
Год издания:
2007
Cтраниц:
17
Тип файла:
Текстовый файл .docs
Размер файла:
224 Кб
Тематика:
Вероучение
Название:
Толкование на Евангелие от Иоанна
Автор:
Евфимий Зигабен
Описание:
Толкования Евфимия Зигабена на Евангелие от Иоанна составлено преимущественно на основании толкований святого Иоанна Златоуста. Этот труд Зигабена, в котором «собрано и изложено лучшее из древних толковников», ни...
Описание:
Толкования Евфимия Зигабена на Евангелие от Иоанна составлено преимущественно на основании толкований святого Иоанна Златоуста. Этот труд Зигабена, в котором «собрано и изложено лучшее из древних толковников», никогда не потеряет своего значения.
   Зигабен толкует не от себя, а по разумению Отцов и учителей Церкви. «Аще будет исследуемо слово Писания, – говорит 19-е правило VI Вселенского Собора, – то не инако да изъясняют (предстоятели Церквей), разве как положили светила и учители Церкви в своих писаниях: и ими более да удовлетворяются, нежели составлением собственных слов». Толкования Зигабена тем и дороги, что удовлетворяют этому соборному правилу.
Язык:
Русский
Cтраниц:
165
Тип файла:
Текстовый файл .pdf
Размер файла:
2,44 Мб
Тематика:
Толкование Священного Писания
Название:
Толкование на Евангелие от Иоанна, блаж. Феофилакта
Автор:
Блаженный Феофилакт Болгарский
Описание:
Предисловие.
Сила Духа Святаго, как написано (2Кор.12:9) и как веруем, совершается в немощи, в немощи не тела только, но и разума, и красноречия. Это видно как из многого другого, так особенно из того, что благо...
Описание:
Предисловие.
Сила Духа Святаго, как написано (2Кор.12:9) и как веруем, совершается в немощи, в немощи не тела только, но и разума, и красноречия. Это видно как из многого другого, так особенно из того, что благодать показала на великом богослове и брате Христовом. Отец у него был рыболов; сам Иоанн занимался тем же промыслом, каким и отец; он не только не получил греческого и иудейского образования, но и вовсе не был учен, как замечает о нем божественный Лука в Деяниях (4:13). Да и отечество его самое бедное и незнатное, как местечко, в котором занимались рыбною ловлею, а не науками. Его произвела на свет Вифсаида. Однако же смотри, какого Духа получил этот неученый, незнатный, ни в каком отношении незамечательный. Он возгремел о том, чему не учил нас никто из прочих евангелистов. Так как они благовествуют о воплощении Христовом, а о предвечном Его бытии не сказали ничего довольно ясного и наглядного, то угрожала опасность, что люди, привязанные к земному и немогущие помыслить ни о чем высоком, подумают, что Христос тогда лишь начал Свое бытие, когда родился от Марии, а не родился от Отца прежде веков. В такое заблуждение, как известно, впал Самосатский Павел. Посему великий Иоанн возвещает о горнем рождении, не преминув, впрочем, упомянуть и о воплощении Слова. Ибо говорит: "и Слово стало плотию" (1:14). - Иные говорят, что Православные и просили его написать о горнем рождении, так как в то время появились еретики, учившие, что Иисус был простой человек. Говорят также, что святой Иоанн, прочитав писания прочих евангелистов, подивился истинности их повествования обо всем и признал их здравомысленными и не сказавшими ничего в угоду апостолов. Впрочем, о чем они не ясно сказали или совершенно умолчали, то он распространил, уяснил и прибавил в своем Евангелии, которое и написал в то время как находился в заточении на острове Патмосе, спустя тридцать два года по вознесении Христовом. - Иоанн был любим Господом более всех учеников за его простоту, кротость, добродушие и чистоту сердца, или девство. Вследствие такого дарования ему вверено и богословие, наслаждение таинствами, для многих незримыми. Ибо "блаженны, - сказано, - чистые сердцем, ибо они Бога узрят" (Мф.5:8). Иоанн был и сродник Господа. А как? Слушай. Иосиф, обручник пречистой Богородицы, имел от первой жены семерых детей, четырех мужского пола и трех женского пола, Марфу, Есфирь и Саломию; сей-то Саломии Иоанн был сын. Таким образом оказывается, что Господь был ему дядя. Так как Иосиф отец Господу, а Саломия дочь этого Иосифа, то Саломия приходится сестрою Господу, а посему и сын ее Иоанн племянником Господу. - Быть может, не неуместно разобрать и имена матери Иоанна и самого евангелиста. Мать, называемая Саломиею, означает мирную, а Иоанн - благодать ее. Итак, пусть всякая душа знает, что мир с человеками и мир от страстей в душе становится матерью божественной благодати и порождает ее в нас. Ибо душе, возмущаемой и ведущей борьбу с прочими людьми и с самой собою, неестественно удостоиться божественной благодати. - Нам представляется и еще одно дивное обстоятельство в этом евангелисте Иоанне. Именно: он один только, а матерей оказывается у него три: родная Саломия, - гром, ибо за великий глас в Евангелии он - сын громов (Мк.3:17), и Богородица, ибо сказано: "се, Матерь твоя" (Ин. 19, 27). - Сказав это прежде изъяснения, мы должны теперь начать разбор и самих речей Иоанновых.
Язык:
Русский
Cтраниц:
122
Тип файла:
Текстовый файл .pdf
Размер файла:
1,80 Мб
Тематика:
Толкование Священного Писания
Название:
Толкование на Евангелие от Луки блж. Феофилакта
Автор:
Блаженный Феофилакт Болгарский
Описание:
Нам неизвестно в точности, кем был по происхождению святой апостол и евангелист Лука.
Он родился в Антиохии, и потому принято считать, что св. Лука был, по своему происхождению, язычник, принявший иудейство. По...
Описание:
Нам неизвестно в точности, кем был по происхождению святой апостол и евангелист Лука.
Он родился в Антиохии, и потому принято считать, что св. Лука был, по своему происхождению, язычник, принявший иудейство. По роду своих занятий он был врачом, церковное предание присовокупляет к этому, что он был также живописцем.
Св. Лука принадлежит к числу семидесяти учеников Христовых. Древнее предание свидетельствует, что ему вместе с Клеопой явился воскресший Господь (Лк.24:13-33). Из книги Деяний апостольских видно, что, начиная со второго путешествия св. апостола Павла, Лука делается его постоянным сотрудником и почти неразлучным спутником, не покидая его даже в узах. Есть сведения, что после смерти апостола Павла св. Лука проповедовал и умер мученической смертью в Ахаии.
Свое Евангелие св. Лука написал по просьбе некоего знатного мужа, "достопочтенного Феофила", жившего в Антиохии, для которого он написал затем и книгу Деяний апостольских. Евангелие, по мнению ряда исследователей, написано в Риме не позже 62 года по Р.X. Св. Лука пользовался не только повествованиями очевидцев служения Господа, но и некоторыми, уже существовавшими тогда письменными записями о жизни и учении Господа. По его собственным словам, это повествование и письменные записи были подвергнуты им самому тщательному исследованию, а потому и Евангелие его отличается особой точностью и в определении времени и места событий и строгой хронологической последовательностью.
древних времен сохранилось утверждение, что Евангелие от Луки было одобрено святым апостолом Павлом.
Язык:
Русский
Cтраниц:
106
Тип файла:
Текстовый файл .pdf
Размер файла:
1,56 Мб
Тематика:
Толкование Священного Писания
Название:
Толкование на Евангелие от Марка, блаж. Феофилакта
Автор:
Блаженный Феофилакт Болгарский
Описание:
Святое Евангелие от Марка написано было в Риме спустя десять лет по вознесении Христовом. Сей Марк был ученик и последователь Петров, которого Петр называет даже сыном своим, разумеется, духовным. Назывался он та...
Описание:
Святое Евангелие от Марка написано было в Риме спустя десять лет по вознесении Христовом. Сей Марк был ученик и последователь Петров, которого Петр называет даже сыном своим, разумеется, духовным. Назывался он также и Иоанном: был племянник Варнавы: сопутствовал апостолу Павлу. Но большею частию находился при Петре, с которым был и в Риме. Посему верные в Риме просили его не только проповедовать им без писания, но и изложить для них дела и жизнь Христа в писании: он едва согласился на это, однако написал. Между тем, Петру открыто было Богом, что Марк написал Евангелие. Рассмотрев сие Евангелие, Петр засвидетельствовал, что оно истинно.
Язык:
Русский
Cтраниц:
72
Тип файла:
Текстовый файл .pdf
Размер файла:
823 Кб
Тематика:
Толкование Священного Писания
Название:
Толкование на Евангелие от Матфея
Автор:
Евфимий Зигабен
Описание:
Толкование Евангелия от Матфея, составленное по древним святоотеческим толкованиям Византийским, XII - ого века, ученым иноком Евфимием Зигабеном.
Описание:
Толкование Евангелия от Матфея, составленное по древним святоотеческим толкованиям Византийским, XII - ого века, ученым иноком Евфимием Зигабеном.
Язык:
Русский
Cтраниц:
227
Тип файла:
Текстовый файл .pdf
Размер файла:
3,34 Мб
Тематика:
Толкование Священного Писания
Название:
Толкование на Евангелие от Матфея
Автор:
Блаженный Иероним Стридонский
Описание:
Предисловие.
О том, что много было таких, которые написали Евангелия, об этом свидетельствует и евангелист Лука, говоря: «Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях...
Описание:
Предисловие.
О том, что много было таких, которые написали Евангелия, об этом свидетельствует и евангелист Лука, говоря: «Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях, как передали нам то бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова»2) »», это ясно показывают и сохраняющиеся до настоящего времени памятники, которые были изданы различными составителями и послужили началом разного рода ересей, – каковы Евангелия и от Египтян, и от Фомы, и от Матфея, и от Варфоломея, а также от Двенадцати апостолов и от Василида, и Апеллеса, и прочих, которых было бы трудно и перечислить. Вместе с тем в настоящее время нам необходимо сказать только то, что были некоторые из них, кто без содействия Духа и благодати Божией заботились более о том, чтобы только составить повествование, чем о том, чтобы представить действительно бывшие деяния. К этим именно по справедливости может быть применено такое пророческое слово: «Так говорит Господь Бог: горе безумным пророкам, которые водятся своим духом, и ничего не видели! Они видят пустое и предвещают ложь, говоря: «Господь сказал''; а Господь не посылал их)». О них же и Спаситель говорит в Евангелии от Иоанна: «Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники)», [и именно:] «приходившие», а не «посланные», ибо Он Сам говорит: «Я не посылал их, а они сами побежали»). В самом деле, в приходящих обнаруживается безумная надменность, а в посланных – преданность верных рабов.
Язык:
Русский
Cтраниц:
127
Тип файла:
Текстовый файл .pdf
Размер файла:
1,06 Мб
Тематика:
Толкование Священного Писания
Название:
Толкование на Евангелие от Матфея, блаж. Феофилакта
Автор:
Блаженный Феофилакт Болгарский
Описание:
Предисловие.
Божественные мужи, жившие до закона, учились не из писаний и книг, но имея чистый ум, просвещались озарением Всесвятаго Духа, и таким образом познавали волю Божию из беседы с ними Самого Бога ус...
Описание:
Предисловие.
Божественные мужи, жившие до закона, учились не из писаний и книг, но имея чистый ум, просвещались озарением Всесвятаго Духа, и таким образом познавали волю Божию из беседы с ними Самого Бога усты ко устом. Таков был Ной, Авраам, Исаак, Иаков, Иов, Моисей. Но когда люди испортились и сделались недостойными просвещения и научения от Святого Духа, тогда человеколюбивый Бог дал писание, дабы, хотя при помощи его, помнили волю Божию. Так и Христос сперва Сам лично беседовал с апостолами, и (после) послал им в учителя благодать Святого Духа. Но как Господь предвидел, что впоследствии возникнут ереси и наши нравы испортятся: то Он благоволил, чтоб написаны были Евангелия, дабы мы, научаясь из них истине, не увлеклись еретическою ложью, и чтоб наши нравы не испортились совершенно.
Четыре Евангелия Он дал нам потому, что мы научаемся из них четырем главным добродетелям: мужеству, мудрости, правде и целомудрию: научаемся мужеству, когда Господь говорит: не убойтеся от убивающих тело, души же не могущих убити (Мф.10:28): мудрости, как говорит: будите мудри яко змия (Мф.10:16): правде, когда учит: якоже хощете, да творят вам человецы, и вы творите им такожде (Лк.6:4): целомудрию, когда сказывает: иже воззрит на жену ко еже вожделети ея, уже любодействова с нею в сердце своем (Мф.5:28). Четыре Евангелия дал Он нам еще и потому, что они содержат предметы четырех родов, именно: догматы и заповеди, угрозы и обетования. Верующим в догматы, но не соблюдающим заповедей, они грозят будущими наказаниями, а хранящим их обещают вечные блага. Евангелие (благовестие) называется так потому, что возвещает нам о предметах благих и радостных для нас, как то: об отпущении грехов, оправдании, преселении на небеса, усыновлении Богу, наследии вечных благ и освобождении от мучений. Оно также возвещает, что мы получаем эти блага легко, ибо не трудами своими приобретаем их и не за наши добрые дела получаем их, но удостаиваемся их по благодати и человеколюбию Божию.
Евангелистов четыре: из них двое, Матфей и Иоанн, были из числа двенадцати, а другие двое, Марк и Лука, из числа семидесяти. Марк был спутник и ученик Петров, а Лука Павлов. Матфей прежде всех написал Евангелие на еврейском языке для уверовавших евреев, спустя восемь лет по вознесении Христовом. С еврейского же языка на греческий перевел его, как носится слух, Иоанн. Марк, по наставлению Петра, написал Евангелие, спустя десять лет по вознесении: Лука по прошествии пятнадцати, а Иоанн по прошествии тридцати двух лет. Говорят, что ему, по смерти прежних Евангелистов, представлены были, по его требованию. Евангелия, дабы рассмотреть их и сказать, правильно ли они написаны, и Иоанн, так как он получил большую благодать истины, дополнил, что в них было опущено, и о том, о чем они сказали кратко, написал в своем Евангелии пространнее. Имя Богослова получил он потому, что другие Евангелисты не упомянули о предвечном бытии Бога Слова, а он богодухновенно сказал о том, дабы не подумали, что Слово Божие есть просто человек, то есть, не Бог. Матфей говорит о жизни Христовой только по плоти: ибо он писал для евреев, для которых довольно было знать, что Христос родился от Авраама и Давида. Ибо уверовавший из евреев успокаивается, если его удостоверят, что Христос от Давида.
Ты говоришь: ужели не довольно было и одного Евангелиста? конечно, довольно было и одного, но чтоб истина обнаружилась яснее, дозволено написать четырем. Ибо когда видишь, что эти четверо не сходились и не сидели в одном месте, а находились в разных местах, и между тем написали об одном и том же так, как бы то было сказано одними устами: то как не подивишься истине Евангелия, и не скажешь, что Евангелисты говорили по внушению Святого Духа!
Не говори мне, что они не во всем согласны. Ибо посмотри, в чем они несогласны. Сказал ли кто-нибудь из них, что Христос родился, а другой: не родился? Или сказал ли кто из них, что Христос воскрес, а другой: не воскрес? нет, нет! В необходимом и важнейшем они согласны. А ежели они в главном не разногласят, то чему дивиться, что они по-видимому разногласят в неважном; ибо из того, что они не во всем согласны, наиболее видна их истинность. Иначе о них подумали бы, что они писали, сошедшись вместе, или сговорившись друг с другом. Теперь же кажется, что они несогласны, потому, что то, что он из них опустил, написал другой. И это в самом деле так. Приступим к самому Евангелию.
Язык:
Русский
Cтраниц:
102
Тип файла:
Текстовый файл .pdf
Размер файла:
1,38 Мб
Тематика:
Толкование Священного Писания
Название:
Толкование на Священное Писание
Автор:
Преподобный Ефрем Сирин
Описание:
Предисловие.
Предлагаемые ниже толкования святого Ефрема Сирина на Четвероевангелие заслуживает внимания благочестивого читателя не только потому, что оно есть подлинное творение великого отца и учителя Церкви, ...
Описание:
Предисловие.
Предлагаемые ниже толкования святого Ефрема Сирина на Четвероевангелие заслуживает внимания благочестивого читателя не только потому, что оно есть подлинное творение великого отца и учителя Церкви, но и по причине важных особенностей объясняемого в нем Евангельского текста. По свидетельствам древности и по тщательным изысканиям ученых, оказывается, что в своем изложении Евангелия святой отец следовал не одному какому-либо евангелисту, а имел перед собой свод Евангельского текста, составленный по всем четырем евангелистам, – и притом тот самый свод, который сделан был Тацианом, церковным писателем-апологетом II-го века, и который в древней Церкви, преимущественно в Сирии, пользовался распространенностью под названием Диатессарона, то есть Евангелия по четырем евангелистам, – или Четвероевангелия. Посему, для лучшего уразумения нижеследующего толкования, считаем полезным дать предварительно несколько кратких сведений о самом Тациане и его Диатессароне, изъясняемом святым Ефремом Сириным.
Язык:
Русский
Cтраниц:
163
Тип файла:
Текстовый файл .pdf
Размер файла:
1,05 Мб
Тематика:
Толкование Священного Писания
Название:
Трезвоны
Автор:
Коллектив авторов
Описание:
"Трезвоны" - певчая (крюковая) книга, содержащая песнопения из служб избранным (наиболее почитаемым) святым и не двунадесятым праздникам всего церковного года.

СОДЕРЖАНИЕ:

1. Новому лету.
2. Великомученику...
Описание:
"Трезвоны" - певчая (крюковая) книга, содержащая песнопения из служб избранным (наиболее почитаемым) святым и не двунадесятым праздникам всего церковного года.

СОДЕРЖАНИЕ:

1. Новому лету.
2. Великомученику Никите.
3. Преподобному Сергию.
4. Св. ап. Иоанну Богослову.
5. Покрову Пр. Богородицы.
6. Казанской иконе Пр. Богородицы.
7. Великомученику Димитрию и великому трусу.
8. Собору архангела Михаила.
9. Свт. Иоанну Златоусту.
10. Знамению Пр. Богородицы.
11. Свт. Николе чудотворцу (6 декабря).
12. Неделя праотец.
13. Неделя пред Рожеством Христовым.
14. Собору Богородицы.
15. Неделя по Рожестве Христовом.
16. Обрезанию Господню.
17. Собору Иоанна Крестителя.
18. Трием святителем.
19. Вмч. Георгию.
20. Николе чудотворцу (9 мая).
21. Рожеству иоанна Предотеч.
22. Св. ап. Петру и Павлу.
23. Пророку Илии.
24. Всемилостивому Спасу.
25. Нерукотворенному образу.
26. Усекновению Предотечи.
27. Тропари, кондаки и светильны.

Источник файла: znamennoe.ru/biblio/
Язык:
Церковнославянский
Год издания:
1914
Cтраниц:
372
Тип файла:
Изображение.pdf
Размер файла:
833,5
Тематика:
Богослужебные книги, Знаменное пение
Название:
Трижды расстрелянный
Автор:
Протоиерей Валерий Шабашов
Описание:
"Трижды расстрелянный"

Очерк, написанный протоиереем Валерием Шабашовым (г. Верещагино Пермского края) о жизни и смерти старообрядческого уставщика Семёна Иларионовича Кузнецова, бывшего келейника Нижегородско...
Описание:
"Трижды расстрелянный"

Очерк, написанный протоиереем Валерием Шабашовым (г. Верещагино Пермского края) о жизни и смерти старообрядческого уставщика Семёна Иларионовича Кузнецова, бывшего келейника Нижегородского епископа Инокентия (Усова).

Первая мировая война, служба в личной охране императора Николая II, гражданская война, безбожные репрессии, ГУЛаг - вот неполный перечень испытаний, которые пришлось с достоинством пройти уставщику старообрядческой церкви.

Источник файла: https://vk.com/docs-62586492
Язык:
Русский
Cтраниц:
10
Тип файла:
Текстовый файл .docs
Размер файла:
906 КБ
Тематика:
История Церкви
Название:
Триодь Постная
Описание:
Триодь - от греческого "трипесенный" - богослужебная книга. Название происходит от содержащихся в книге канонов, в которых только три песни.
В Постной Триоди записаны уставы служб трех недель перед Великим пост...
Описание:
Триодь - от греческого "трипесенный" - богослужебная книга. Название происходит от содержащихся в книге канонов, в которых только три песни.
В Постной Триоди записаны уставы служб трех недель перед Великим постом и постных служб, начиная от недели о мытаре и фарисее и заканчивая Страстной седмицей.
Язык:
Церковнославянский
Год издания:
1650
Cтраниц:
604
Тип файла:
Текстовый файл .pdf
Размер файла:
242 Мб
Тематика:
Богослужебные книги
Название:
Триодь Цветная
Описание:
Триодь - от греческого "питидесятница" - богослужебная книга. Содержит службы от Пасхи до недели всех святых.
Описание:
Триодь - от греческого "питидесятница" - богослужебная книга. Содержит службы от Пасхи до недели всех святых.
Язык:
Церковнославянский
Год издания:
1648
Cтраниц:
592
Тип файла:
Текстовый файл .pdf
Размер файла:
256 Мб
Тематика:
Богослужебные книги
Название:
Уложение собора староверов-старопоморцев, 4 февраля 1810
Описание:
«Пашенски статьи». Уложение собора староверов-старопоморцев, прохо­дившего под Тюменью в деревне Пашенка 4 февраля 1810 года.
Описание:
«Пашенски статьи». Уложение собора староверов-старопоморцев, прохо­дившего под Тюменью в деревне Пашенка 4 февраля 1810 года.
Язык:
Русский
Год издания:
1810
Cтраниц:
2
Тип файла:
Текстовый файл .docs
Размер файла:
15,8 Кб
Тематика:
Материалы Соборов и съездов
Название:
Уложение собора филипповцев, происходившего в местечке Пашенка под Тюменью 14 сентября 1877 г.
Описание:
«Предлоги пашенски». Уложение собора филипповцев, происходившего в местечке Пашенка под Тюменью 14 сентября 1877 г.
Описание:
«Предлоги пашенски». Уложение собора филипповцев, происходившего в местечке Пашенка под Тюменью 14 сентября 1877 г.
Язык:
Русский
Год издания:
1877
Cтраниц:
2
Тип файла:
Текстовый файл .docs
Размер файла:
23,2 Кб
Тематика:
Материалы Соборов и съездов
Название:
Устав соборной службы. Часть 1
Автор:
В. В. Шамарин
Описание:
Книга представляет собой руководство-самоучитель старообрядческим служителям для проведения церковных служб.
Описание:
Книга представляет собой руководство-самоучитель старообрядческим служителям для проведения церковных служб.
Язык:
Русский
Год издания:
1992
Cтраниц:
124
Тип файла:
Текстовый файл .pdf
Размер файла:
5,58 Mб
Тематика:
Учебные материалы, Церковный устав
Название:
Уставы о отверзении церкви по внитии в нея всякой скверны
Описание:
Чин во отверзение церкви, от еретик оскверньшейся
Молитва на отверзение церкви, от язык оскверньшейся
Молитва во отверзение церкви, в ней же случится некоему животну умрети
Молитва о еже аще случится живот...
Описание:
Чин во отверзение церкви, от еретик оскверньшейся
Молитва на отверзение церкви, от язык оскверньшейся
Молитва во отверзение церкви, в ней же случится некоему животну умрети
Молитва о еже аще случится животному некоему родити в церкви Молитва во отверзение церкви, в ней же случится человеку умрети нужною смертию
Чин на очищение церкви, егда пес вскочит в церковь, или от неверных внидет кто, или от пияных проказ, или от младенца скверна
Тип файла:
Текстовый файл .pdf
Размер файла:
5,58 Мб
Тематика:
Церковный устав
Название:
Уставы о постановлении церковных чинов
Описание:
Чин бываемый на поставление свещеносца
Устав бываемый на поставление иподиякона
Устав, бываемый на поставление диякона
Устав бываемый на поставление презвитером
Чин бываемый на поставление протопопа, или а...
Описание:
Чин бываемый на поставление свещеносца
Устав бываемый на поставление иподиякона
Устав, бываемый на поставление диякона
Устав бываемый на поставление презвитером
Чин бываемый на поставление протопопа, или архидиякона, или протодиякона
Чин бываемый на превозведение иконома
Чин бываемый на превозведение игумена и архимарита
Чин пострижению инокиням, великаго образа ангельскаго
Чин, бываемый о хотящем затворитися
Язык:
Церковнославянский
Тип файла:
Текстовый файл .pdf
Размер файла:
33,9 Мб
Тематика:
Церковный устав
Название:
Утренние и вечерние молитвы
Описание:
Утренние и вечерние молитвы с пояснениями.
Набрал и предоставил Роман Аношкин.
Описание:
Утренние и вечерние молитвы с пояснениями.
Набрал и предоставил Роман Аношкин.
Язык:
Церковнославянский
Cтраниц:
13
Тип файла:
Текстовый файл .pdf
Размер файла:
147 Кб
Тематика:
Домашние молитвы
Название:
Учение о богослужении Христовой Церкви
Описание:
Пособие "Учение о богослужении Христовой Церкви" было издано в начале ХХ в. на Рогожском кладбище.
Описание:
Пособие "Учение о богослужении Христовой Церкви" было издано в начале ХХ в. на Рогожском кладбище.
Язык:
Русский
Cтраниц:
203
Тип файла:
Текстовый файл .djvu
Размер файла:
4,42 Мб
Тематика:
Учебные материалы
Название:
Херувимская песнь киевского роспева
Описание:
Крюковую запись сделал старообрядческий уставщик из Румынии Иаков Пахом.

Запись сделана на основе издания: Обедница знаменного и демественного роспева с архиерейским служением. [Истинноречная певческая книга...
Описание:
Крюковую запись сделал старообрядческий уставщик из Румынии Иаков Пахом.

Запись сделана на основе издания: Обедница знаменного и демественного роспева с архиерейским служением. [Истинноречная певческая книга]. Изд. 1-е. Киев: Издательство "Знаменное пение", 1909.
Язык:
Церковнославянский
Год издания:
1909
Cтраниц:
3
Тип файла:
Текстовый файл .pdf
Размер файла:
559 Кб
Тематика:
Богослужебные книги
Название:
Церковная история. Части 3 и 4
Автор:
Преподобный Павел Белокриницкий
Описание:
Литографированное старообрядческое издание второй половины XIX века, содержащее сочинение известного церковного деятеля инока Павла Белокриницкого (Великодворского).

Автор планировал написать историю Христово...
Описание:
Литографированное старообрядческое издание второй половины XIX века, содержащее сочинение известного церковного деятеля инока Павла Белокриницкого (Великодворского).

Автор планировал написать историю Христовой Церкви с I столетия по Рожестве Христовом до середины XIX века в четырех частях, из которых первые две должны были охватить период с апостольских времён до патриаршества Никона в России, а последние две — историю от церковного Раскола XVII века до восстановления старообрядческой иерархии в середине XIX столетия. Преподобный Павел успел составить только «старообрядческую» часть намеченного труда. Это сочинение представляет большую ценность, ибо составлено выдающимся церковным начётчиком и апологетом, активным участником событий восстановления древлеправославной иерархии.

Источник файла: vk.com/library_of_old_believer?w=wall-111492546_620
Язык:
Русский дореформенный
Год издания:
1860
Cтраниц:
96
Тип файла:
Текстовый файл .pdf
Размер файла:
27,2 Мб
Тематика:
История Церкви
Тематика
Все книги (370) Апологетика (25) Сочинения старообрядческих начётчиков (20) Труды святых отцов (1) Богослужебные книги (119) Апостол (5) Каноны (50) Минеи (13) Октай (2) Певческие книги (16) Псалтырь (2) Службы (29) Триодь (2)
Показать все
Вероучение (35) Иконопочитание (1) Труды святых отцов (3) Демественное пение (3) Домашние молитвы (88) Каноны (52) Молитвословия (1) Павечерница (5) Поучения о молитве (1)
Показать все
Жития святых (52) Пролог (31) Знаменное пение (18) Интервью и беседы (2) История России (20) История Церкви (49) История Церкви до 17 века (1) История старообрядчества (35) Каноническое право (16) Канонические вопросо-ответы (0) Канонические правила (0) Правила Церкви (11)
Показать все
Литература для детей (1) Материалы Соборов и съездов (17) Поучения богослужебные (9) Проповеди (6) Священное Писание (Библия) (23) Святое Евангелие (18) Справочники и словари (7) Толкование Священного Писания (33) Толкование на Апокалипсис (4) Толкование на Евангелие (24) Учебные материалы (27) Литургика (1) Научные труды (3) Христианская жизнь (94) Календари церковные (30) Поучения (39) Сборники для христианского чтения (15) Святоотеческие поучения (5)
Показать все
Художественная литература (15) Церковнославянский язык (1) Учебники и самоучители (1) Церковный устав (27) Уставные указания (2)
Самое популярное
Словарь-раскраска «Азбука веры» (468) Апостол (186) Псалтырь (175) Апостол (печать И. Федоров и П. Т. Мстиславец) (157) Библия в современной обработке (153) Боровская беседа (140) Малый домашний устав (135) Правильные каноны (129) Триодь Постная (127) Обиход знаменного пения (125)
Последнее добавленное
Словарь-раскраска «Азбука веры» Сборник казачьей Рогожской станицы Канон Соловецким страдальцам (русским шрифтом) Соловецкие страдальцы. Краткое житие. Канон преподобной княгине Анне Кашинской Падение Греко-Восточной церкви Чудотворная икона Пресвятой Богородицы Утоли моя печали Канон иконе Богородицы Утоли моя печали Жизнь и подвиги Антония, старообрядческого Архиепископа Московского и Владимирского Показание, что епископство необходимо нужно для состояния Христовой Церкви
Авторы
А. В. Вознесенский (1) А. Панкратов (1) Авва Дорофей, преподобный (1) Александр Дворкин (1) Александр Мезенец (1) Алексей Кирилин (1) Андрей Вознюк, иерей (1) Арменополь (Арменопул) Константин Севаст (1) Архиепископ Аверкий (Таушев) (1) Блаженный Иероним Стридонский (1) Блаженный Петр Хрисолог (1) Блаженный Феофилакт Болгарский (4) В. В. Шамарин (1) В. И. Мартынов (1) В. О. Ключевский (1) Валентин Распутин (1) Виталий Наумов (1) Владимир Алексеевич Яковлев (1) Выговские книжники 18 века (1) Г. А. Ильинский (1) Граф М. В. Толстой (1) Григорий архиепископ Константина града (1) Григорий, ученик прп. Василия Нового (1) Е. Григорьев (2) Е. М. Юхименко (1) Евгений Гудинов (1) Евфимий Зигабен (2) Епископ Зосима (Еремеев) (2) Епископ Кирилл (1) Епископ Михаил (Семенов) (2) Епифаний (Славинецкий), священноинок (2) И. С. Абрамов (1) И. У. Ваконья, Т. Ф. Макаров (1) Иерей Александр Панкратов (1) Иеромонах Алипий (Гаманович) (1) Инокентий (Усов), митрополит Белокриницкий (6) Иоанн Екзарх Болгарский (1) Иоанн Зонара (1) Иоанн Милостивый, патриарх Александрийский (1) Карлович В.М. (2) Кирил Философ, преподобный (1) Кирилл Митрополит Белокриницкий (1) Князь Мышецкий Симеон Дионисиевич (1) Коллектив авторов (56) Константин Преславский (предположительно) (1) Л. Ф. Калашников (5) Лаврентий Иванович Зизаний (1) М. А. Волошин (1) М. Озорнов (1) Мазунин А.И. (2) Мельников Федор Ефимович (1) Н. М. Карамзин (1) Н. С. Сырников (1) Преподобный Викентий Лиринский (1) Преподобный Ефрем Сирин (2) Преподобный Иоанн Дамаскин (2) Преподобный Иоанн Лествичник (1) Преподобный Максим Грек (2) Преподобный Павел Белокриницкий (1) Преподобный Феодор Студит, исповедник (1) Протоиерей Валерий Шабашов (2) С. А. Зеньковский (1) Св. свщмч. и исп. протопоп Аввакум (1) Святитель Андрей Кесарийский (2) Святитель Арсений Уральский (10) Святитель Григорий Богослов (1) Святитель Григорий Двоеслов (1) Святитель Иоанн Златоуст (8) Святитель Иосиф Студит, архиепископ Солунский (1) Святитель Кирилл Иерусалимский (1) Святой Епифаний, архиепископ Кипрский (1) Святой Нифонт (1) Симеон (Дурасов), священноинок (4) Т. Л. Миронова (1) Феодор Гусляков, священноиерей (1) Феодор, епископ Пафский (1) Ц. Бароний (1) Царь Иоанн IV Васильевич (1) Юрий Крижанич (1) неизвестный автор (8) протоиерей Вадим Коровин (19)
Язык издания
English (1) Греческий (5) Русский (153) Русский дореформенный (8) Украинский (1) Церковнославянский (241) Церковнославянский (русским гражданским (15)
Последние публикации
Наша группа ВКонтакте
Видео дня