Ровно 350 лет назад завершился Большой Московский собор, который наложил анафемы на старые церковные обряды, осудил противников церковной реформы, проводимой царем Алексеем Михайловичем и патриархом Никоном. С этого момента приверженцы старой, а точнее дореформенной, православной веры на несколько столетий оказались вне закона. О том, как в современной России живут старообрядцы, какие у них отношения со светской властью и Русской православной церковью, корреспонденту “Ъ” Павлу Коробову рассказал митрополит Московский и всея Руси Корнилий.

Митрополит Корнилий освятил часовню в честь святого священномученика протопопа Аввакума, возведенную в старинном селе Лопатищи. Именно с этих мест начинал свое служение борец за правую веру протопоп Аввакум.

Откуда начну плакать о страшных последствиях бедствия, попущенного Богом на Русь, — революции 1917 года: о миллионах невинных жертв политических репрессий, о разрушенных храмах, об искалеченных судьбах, о расстрелянных и замученных в ГУЛАГах священнослужителях и мытарствах их родственников, названных врагами народа, о разрушении веры и разрыве духовной связи поколений?

Господь Исус Христос, передавая Свои слова ученикам, а те в свою очередь другим людям, вкладывал в них чистое учение, учение о спасении души, о праведной жизни в любви и мире с окружающими. И на сегодняшний день каждому православному христианину, который идет путем спасения, нужно помнить Евангелие и строить по нему свою жизнь, следуя примеру Христа. Одним из таких примеров может быть отношение к людям других вероисповеданий.

Иерей Кирил Шахзад, принятый весной этого года в сущем сане в лоно старообрядческой Церкви, совершил чин миропомазания в общине во имя преподобного Сергия Радонежского в Саргоде (Пакистан).