1177 3 0 1 иконы 1 видео

И́же во святы́х отца́ на́шего Иоа́нна Златоу́стаго, патриа́рха Царегра́да (Бд).

26 ноября 2026 года по н. ст. / 13 ноября 7535 года от Адама

И́же во святы́х отца́ на́шего Иоа́нна Златоу́стаго, патриа́рха Царегра́да
Иоанн Златоуст. Благовещенский собор Московского Кремля. Последняя четверть XIV в.. 210 × 103 см. Источник: icon-art.info

Краткое житие / Краткое слово о празднике

Родился в Антиохии Сирийской ок. 347 г. в семье военачальника. Отец его, Секунд, умер вскоре после рождения сына. Мать его, Анфуса, оставшись в 20 лет вдовой, не стала более выходить замуж, но отдала все силы воспитанию сына в христианском благочестии. Получил прекрасное светское образование, затем, удалившись в пустыню, предался изучению Свящ. Писания и молитвенному подвигу. В 20 лет принял крещение, через три года поставлен чтецом и снова удалился в пустыню, избегая посвящения во епископы. В 381 г. посвящается во диаконы, а в 386-м – во пресвитеры г. Антиохии с обязанностью проповедовать слово Божие. Обладая исключительным даром ораторского искусства, св. Иоанн стал выдающимся церковным проповедником, равного которому не было и нет. Св. Церковь ублажает его как проповедника покаяния и за его красноречие называет Златоустом.

Им написаны многочисленные сочинения в объяснение Свящ. Писания. Он написал толкования на целые книги Ветхого Завета, почти полностью истолковал Новый Завет; «Шесть слов о священстве» – великое творение о цели и обязанности пастыря Христовой Церкви; проповеди на все праздники церковные, слова в похвалу многих святых и на разные случаи. В 398 г. был поставлен в патриархи Константинополя. Здесь св. Иоанн начал свою деятельность с главного – духовного совершенствования священства. Заботился о благолепии богослужения; составил чин литургии, известной под именем Златоустовой; написал много молитв. Много заботился о просвещении язычников. Уделял много внимания заботе о нищих и обиженных. Росла слава святителя, но умножались и враги его. За строгое обличение высшего духовенства и царского двора в распущенности нравов против него составили заговор во главе с императрицей Евдоксией. Святого осудили на казнь, но имп. Аркадий заменил казнь изгнанием. В первую же ночь после изгнания святителя произошло землетрясение – испуганная Евдоксия срочно послала письмо, умоляя св. Иоанна вернуться. Но через два месяца снова неправедный собор изгнал Златоуста. Карающая Десница не замедлила показать невиновность святителя: пожар обратил в пепел храм, здание Сената и лучшие строения города; даже язычники видели в этом небесное наказание. Епископы, осудившие Златоуста, вскоре скончались горькою смертью. Через полгода умерла и Евдоксия (404). В изгнании св. Иоанн тяжело заболел. Извещенный за день о своей кончине, святитель причастился и мирно почил 14 сентября 407 г.

Молитвы

Имеет благодать помогать верующим:

Указаний несть.

Служба:

Запев:

Святи́телю Христо́в Иоа́нне Злотоу́сте, моли́ Бо́га о на́с.

Тропарь и кондак:

Старопечатная Минея 1645 г. Набранный текст гражданскими буквами
тропaрь. глaсъ, }. T ќстъ твои1хъ ћкоже свэтолyчнаz зарS восіS, бGомъ дaннаz ти2 бlгодaть, вселeнную просвэщaz. несребролю1бно сокр0вище ми1рови положи2, но высотY нaмъ смиреномyдріz показA, и3 свои1ми словесы2 наказyz, џ§е їwaнне ѕлатоyсте, моли2 сл0ва хrтA бGа спасти1сz дш7aмъ нaшимъ. Тропарь, глас 8. От у́ст твои́х я́коже светолу́чная заря́ восия́, Бо́гом да́нная ти благода́ть, вселе́нную просвеща́я. Несребролю́бно сокро́вище ми́рови положи́, но высоту́ на́м смиреному́дрия показа́, и свои́ми словесы́ наказу́я, о́тче Иоа́нне Златоу́сте, моли́ сло́ва Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
кондaкъ. глaсъ, ѕ7. Снб7съ пріeмъ бжcтвеную бlгодaть, и3 свои1ми ўстнaми всёхъ научaz, покланsтисz въ трbцэ є3ди1ному бGу, їwaнне златоyсте всебlжeнне прпdбне. дост0йнw хвaлимъ тz, є3си1 бо настaвникъ, ћкw бжcтвенаz kвлsz. Кондак, глас 6. С небе́с прие́м боже́ственную благода́ть, и свои́ми устна́ми все́х науча́я, покланя́тися в Тро́ице Еди́ному Бо́гу, Иоа́нне Златоу́сте всеблаже́нне преподо́бне. Досто́йно хва́лим тя́, еси́ бо наста́вник, я́ко боже́ственая явля́я.
Евангелие и Апостол святому / празднику

На утрени

Ев. от Ин., зач. 35, от полу́

Старопечатное Евангелие 1637 г. Набранный текст гражданскими буквами

В подготовке.

Текст Евангелия в электронном виде

В подготовке.

На Литургии

К Евр., зач. 318

Старопечатный Апостол 1635 г. Набранный текст гражданскими буквами

В подготовке.

Текст Апостола в электронном виде

В подготовке.

Ев. от Ин., зач. 36

Старопечатное Евангелие 1637 г. Набранный текст гражданскими буквами

рече́ Госпо́дь, ко прише́дшим к Нему́ июде́ом  ⃰ 
 ⃰  А́
з е́смь две́рь. Мно́ю а́ще кто́ вни́дет, спасе́тся, и вни́дет и изы́дет, и па́жить обря́щет. та́ть не прихо́дит, ра́зве да укра́дет и убие́т и погуби́т. А́з приидо́х, да живо́т и́мут, и ли́шьше и́мут. А́з е́смь па́стырь до́брыи. па́стырь до́брыи, ду́шу свою́ полага́ет за овца́. а нае́мник и́же не́сть па́стырь, ему́ же не су́ть овца́ своя́, ви́дит во́лка гряду́ща, и оставля́ет овца́ и бе́гает. и во́лк расхи́тит и́х, и распу́дит овца́. а нае́мник бежи́т, я́ко нае́мник е́сть, и не ради́т о овца́х. А́з е́смь па́стырь до́брыи, и зна́ю Моя́, и зна́ют Мя́ Моя́. я́ко же зна́ет Мя́ Оте́ц, и А́з зна́ю Отца́, и ду́шу Мою́ полага́ю за овца́. и и́ны овца́ и́мам, я́же не су́ть от двора́ сего́. и ты́я Ми́ подоба́ет привести́. и гла́с Мо́й услы́шат, и бу́дет еди́но ста́до, и еди́н Па́стырь.

Текст Евангелия в электронном виде

речE г7ь, ко пришeдшимъ к8 немY їю3дewмъ *
за?, lѕ. * Ѓ
зъ є4смь двeрь. мн0ю ѓще кто2 вни1детъ, спасeтсz, и3 вни1детъ ї и3зhдетъ, и3 пaжить о3брsщетъ. тaть не прих0дитъ, рaзвэ да ўкрaдетъ и3 ўбіeтъ и3 погуби1тъ. ѓзъ пріи3д0хъ, да жив0тъ и4мутъ, и3 ли1шьше и4мутъ. ѓзъ є4смь пaстырь д0брыи. пaстырь д0брыи, дш7у свою2 полагaетъ за њвцA. ґ наeмникъ и4же нёсть пaстырь, є3мy же не сyть њвцA своS, ви1дитъ в0лка грzдyща, ї о3ставлsетъ њвцA и3 бёгаетъ. и3 в0лкъ расхи1титъ и4хъ, и3 распyдитъ њвцA. ґ наeмникъ бэжи1тъ, ћкw наeмникъ е4сть, и3 не ради1тъ о3 њвцaхъ. ѓзъ є4смь пaстырь д0брыи, и3 знaю моS, и3 знaютъ м‰ моS. ћко же знaетъ м‰ tц7ъ, ї ѓзъ знaю tц7а, и3 дш7у мою2 полагaю за њвцA. и3 и4ны њвцA и4мамъ, ћже нё суть t дворA сего2. и3 тhz ми6 подобaетъ привести2. и3 глaсъ м0й ўслhшатъ, и3 бyдетъ є3дjно стaдо, ї є3ди1нъ пaстырь.

На утрени

Ев. от Ин., зач. 35, от полу́

Скан перевода епископа Кассиана Текст перевода в электронном виде

Ин 10:1–9. Зачало 35, от полу.
1 Истинно, истинно говорю вам: кто не через дверь входит во двор овчий, а влезает иным путем, – тот вор и разбойник;
2 а кто входит через дверь, – тот пастырь овцам,
3 Ему привратник отворяет, и овцы голос его слышат, и своих овец он зовет по имени и выводит их.
4 И когда он всех своих выгонит, – впереди их идет, и овцы за ним следуют, потому что знают голос его.
5 А за чужим не последуют, но побегут от него, потому что не знают голоса чужих.
6 Эту притчу сказал им Иисус: они же не поняли, что значило то, что Он им говорил.
7 Снова сказал Иисус: истинно, истинно говорю вам: Я – дверь овцам.
8 Все, кто ни приходили до Меня, воры и разбойники, но не послушали их овцы.
9 Я – дверь: чрез Меня если кто войдет, спасен будет, и войдет и выйдет и пастбище найдет.

На Литургии

К Евр., зач. 318

Скан перевода епископа Кассиана Текст перевода в электронном виде

Евр 7:26–8:2. Зачало 318.
26 Ибо такой и подобал нам Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделённый от грешников и превознесённый выше небес,
27 Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, сперва за свои грехи приносить жертвы, затем за грехи народа: ибо это Он сделал раз навсегда, принеся Себя Самого.
28 Ибо Закон поставляет первосвященниками людей, имеющих немощь, а слово с клятвой, бывшей после Закона, поставило Сына вовек совершенного.
2 как служитель святилища и скинии истинной, которую поставил Господь, а не человек.

Ев. от Ин., зач. 36

Скан перевода епископа Кассиана Текст перевода в электронном виде

Ин. 10:9–16. Зачало 36

9 Я – дверь: чрез Меня если кто войдет, спасен будет, и войдет и выйдет и пастбище найдет.
10 Вор приходит только для того, чтобы украсть и убить и погубить. Я пришел, чтобы жизнь имели и в избытке имели.
11 Я – пастырь добрый. Пастырь добрый душу свою полагает за овец.
12 Наемник, а не пастырь, тот, кому овцы не свои, видит, как волк приходит, и оставляет овец и бежит (и волк их похищает и разгоняет),
13 потому что он наемник, и нет ему дела до овец.
14 Я – пастырь добрый, и знаю Моих, и знают Меня Мои.
15 Как знает Меня Отец, знаю и Я Отца; и душу Мою полагаю за овец.
16 И другие овцы есть у Меня – не из этого двора, и тех Мне надлежит привести, и голос Мой они услышат, и будет одно стадо, один Пастырь.

Храмы РПСЦ в честь святого / праздника

    Россия: храм святителя Иоанна Златоуста.
    Настоятель: иерей Анатолий Потеряев, тел.: +7 (4852) 72-90-42.
    г. Ярославль, Портовая наб., д. 2.

    Россия: храм святителя Иоанна Златоуста.
    Настоятель: иерей Алексей Лосев, тел.: +7 (903) 752-94-92.
    г. Тула, ул. Пролетарская, д. 1.
    tula-rpsc.ru

Поучение дня

«Чего же страшиться мне? ̶ Смерти? Но я скажу с апостолом: «Жизнь моя ̶ Христос, и смерть мое стяжание». Изгнания? Но земля принадлежит Господу и со всем, что она содержит. Лишения имущества? Я ничего не принес в этот мир и ничего не унесу с собою. <…> Христос со мною! Чего я устрашусь? Его Евангелие в руках моих ̶ посох, на который я опираюсь. Вот где мое прибежище, вот мирная пристань души души моей. Бури, на меня воздвигнутые, море, на меня низвергнутое, неистовство государей и сильных мира ̶ все это для меня не более паутины… (Из речи Иоанна Златоуста)

Епископ Михаил (Семенов), статья «Иоанн Златоуст» (Собрание сочинений: Т. 1, С. 95).

Видео дня

Использованные источники

Понравилась публикация? Скажите автору «Спаси Христос!», нажав на сердечко, и расскажите о ней своим друзьям!
Обсуждение (0)