Духовно-просветительский сайт христиан
Русской Православной Старообрядческой ЦерквиДуховно-просветительский сайт христиан
Русской Православной Старообрядческой Церкви
Собрание материалов о христианской вере и старообрядчестве
100 вопросов-ответов о нашей вере
Достоевский и староверие. Ценно ли страдание само по себе?
Жизненное, экзистенциально важное общение со старообрядцем, видимо, первое в жизни (!) серьёзно думающего молодого Достоевского, произошло в Омском остроге. В «Записках из Мёртвого дома» появляется очерк о реальном старообрядце...
Что писал Достоевский о староверии? Начнём разговор.
Род Достоевского по материнской линии был из Боровска, а его отца на работу в Мариинскую больницу, во флигеле которого родился будущий писатель, устроил не кто иной, как крупнейший деятель беспоповства того времени глава федосеевского согласия Илья Ковылин.
А с реальными староверами он встретился в «месте мученом», в остроге Омска.
Хохлома – Волга – Персия
Кого-то, быть может, удивляют указания на персидское влияние? Это тоже тема, давно известная как историкам, так и искусствоведам. Почитайте материалы о русско-иранских связях. Особенно при шахе Аббасе и царе Феодоре Иоанновиче. Они обменивались не только грамотами, но и подарками. В их числе были и книги с иллюстрациями, и украшенные предметы быта.
Почему Суриков исказил образ боярыни Морозовой?
Как работал над психологическим образом боярыни Морозовой автор ставшей хрестоматийной картины, что висит в Третьяковской галерее в Москве? И почему он исказил его, сделав свою героиню истеричной и страшной? Давайте разберёмся.
Память рода Достоевского – в старообрядческом Боровске
К такому пониманию приходишь невольно, когда листаешь страницы родословия великого писателя по материнской линии. И это ведь всем известно, что корни рода Марии Фёдоровны Нечаевой (1800–1837 гг.) идут от посадских людей Боровска.
Хохлома – старообрядческие корни художественного промысла
Силён закат: сквозь лаки пробивает
И киноварь и сажу белкин хвост.
Андрей Лоскут сам с неба рассыпает
Дрожь земляники - в Китеж огнен мост.
Первые уроки Петров-Водкин брал у старообрядческого инока в Черемшане
Уроженец поволжского Хвалынска, сын сапожника Кузьма Петров-Водкин, ставший одним из крупнейших художников ХХ века не только для России, но и для всего мира, оказывается, бегал подростком в соседние леса, где полутайно действовал целый комплекс старообрядческих обителей, храмов и молельных домов – в Черемшан.
Художник Димитрий Гусев в Госдуме и в библиотеке Боголюбова показывает «Русскую Арктику»
Молодой живописец, наш собрат из Москвы, только что, 20 октября, завершил показ своих работ не где-нибудь, а прямо в Государственной Думе России. Там были выставлены 7 его холстов на выставке «Русский Север».
Как выживают русский язык в «нашей Раше»
И вот в наши дни – когда России реально угрожает именно мир Англосаксов (США и их сателлиты, или, если угодно, в современном политическом стиле – «наши партнёры»), у нас внедрено массовое англобесие.
Неужели мы прогнёмся под очередной вид гнёта? Неужели не услышим, что язык – это инструмент «гибридной войны»? Реальной войны против России. Против нашей культуры. Против языка колыбельных песен нашего народа…
БЛИЖАЙШИЕ ВЕБИНАРЫ «ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЫ ОНЛАЙН»
Поздравляем! Вы зарегистрированы!