Ненаучно о пандемии
Профиль автора →
14 февраля 2025 г. 19:41
54
0
0
видео
54
0
0
видео
Притча о сеятеле
Возраст детей: 9-10 лет.
Курс: «Евангельские притчи», урок 3-й.
Цель: разъяснить детям Притчу Исуса о сеятеле, вызвать у детей желание оценить свою готовность к восприятию Слова Божия.
Оборудование: Евангелие (издательства РПСЦ). Цветная иллюстрация к притче. Рабочий рисунок (по числу детей); цветные ручки, цветные карандаши. Листок с записью основной мысли Притчи, клей.
Четыре бумажных стакана с наполнителями: щепотка песка для первого стакана (для имитации придорожной почвы), каменистая почва, кусочек дёрна, торф (или плодородная земля), семена горчицы, вода для полива.
Книги-раскраски «Евангельские притчи. Познавательная книга-раскраска с заданиями» (М.: Духовное преображение).
Ход урока
1. ПОВТОРЕНИЕ
1-2 ребенка рассказывают содержание Притчи о доме на камне и доме на песке, выделяют основную мысль притчи.
2. ЧТЕНИЕ ТЕКСТА ПРИТЧИ О СЕЯТЕЛЕ (Евангелие от Матфея, зачало 50-е)
Сегодня мы познакомимся с притчей, которая считается первой, рассказанной Спасителем. Эту притчу Христос рассказал множеству народа, собравшегося на берегу моря. Рассказывал Христос, стоя в лодке лицом к народу. Прочтем Евангелие от Матфея, зачало 50-е. Ваша задача — определить название притчи.
«Вот вышел сеятель сеять, — сказал Христос, — и когда он сеял, иное упало при дороге; и налетели птицы и поклевали то. Иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была не глубока. Когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло. Иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его. Иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. Имеющий уши да слышит».
Определите по содержанию, как называется данная притча. (Притча о сеятеле.)
Притча о сеятеле упоминается в трех Евангелиях: от Матфея, от Марка, от Луки. А это показывает ее важность.
3. РАБОТА НАД СОДЕРЖАНИЕМ ПРИТЧИ (собственный опыт детей)
Вышел сеятель в поле. У него имелось зерно (в притче не сказано, о какой культуре (каком растении) идет речь). При посеве часть зерен упала при дороге, и их склевали птицы. Часть зерен упала на каменистую почву, где они взошли и вскоре засохли под солнцем. Часть зерен упала на необработанную землю, и их заглушили сорняки. Остальные семена были посеяны в плодородную землю и принесли урожай.
Приходилось ли вам когда-нибудь сажать семена?
Для того чтобы маленькое семечко проросло, необходимо, во-первых, вскопать почву. Согласны?
На какие почвы вы сажали семена?
Взошли ли ваши семена? Получили ли вы хоть какой-то урожай?
Что необходимо для получения хорошего урожая?
(Вскопанная почва, солнце, поливка, рыхление почвы, удобрения.)
Вы согласны, что при дороге, на каменистой земле и среди сорняков растению очень трудно, иногда практически невозможно вырасти?
4. ТОЛКОВАНИЕ ПРИТЧИ ИСУСА (работа с рисунком)
Чему хотел научить в этой притче Христос? Может быть, как правильно сажать семена, чтобы получить урожай?
Конечно, нет. В Притче снова есть скрытый смысл.
Притчу о сеятеле далее Христос поясняет (толкует) Сам. Прочитаем следующее, 51-е зачало Евангелия от Матфея:
«Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле. Ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его: вот кого означает посеянное при дороге. А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его, но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушают слово, и оно бывает бесплодно. Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, иной в тридцать».
Как вы думаете, почему Христос Сам поясняет эту притчу?
Он делает это для того, чтобы показать, насколько важно состояние нашего сердца для принятия евангельского учения. Поэтому Христос и начинает с Притчи о семени.
Кто такой Сеятель?
(Учитель демонстрирует цветную иллюстрацию, см. в Приложении)
Сам Христос. «Вот вышел Сеятель сеять…» Отметим: евангельское Слово до сих пор сеется в души людей через проповеди. Сначала в образе Сеятеля был Христос, затем апостолы, сейчас христианские священники и проповедники.
Что такое Семя?
Семя — это Слово Божие, это Евангельское учение.
В притче мы видим четыре типа почвы: почва при дороге, каменистое место, почва с тернием, добрая земля.
Что же такое почва?
Почва — это человек. Разные почвы — разные типы людей. «Какое семя сеется, такой и плод от него родится: от пшеницы пшеница, от ржи рожь, от овса овес, и рожденное от плоти есть плоть» (Ин. 3). Так и Божье Слово, как семя, брошенное на землю сердец человеческих, рождает подобный себе плод.
Поговорим обо всех четырех типах почвы по толкованию Самого Христа (в ходе беседы каждый ребенок делает записи на рабочем рисунке, см. в Приложении. На обороте — текст притчи с толкованием Спасителя):
1) «…иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то…»
Почва при дороге — это душа человека, которая совсем не принимает Божьего слова. Человека беспечного и медлительного на доброе дело. Мысли таких людей похожи на утоптанную дорогу. Это люди, которые живут так: вкусно есть, сладко пить, много спать, хорошо одеваться. Добро и красоту такие люди часто презирают. Птицы небесные в притче — это воздушные духи, демоны. Демоны похищают у человека слово Божие, и оно не доходит до его сердца. Таким людям очень затруднительно попасть в Царствие Божие.
Подписываем на «дороге»: «ЛЮДИ РАССЕЯННЫЕ. НЕ СОХРАНЯЮТ ТО, ЧТО ПОЛУЧИЛИ»
2) «…иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло…»
Места каменистые — это души людей, которые слушают Слово Божие, но по причине своей слабости не противостоят искушениям и скорбям. Под взошедшим солнцем здесь следует понимать как раз искушения и скорби. Эти люди подобны растению, не имеющему глубокого корня. Такие люди непостоянны и легко могут продать свое спасение. У них есть стремление к любви и добру. Услышав евангельскую проповедь, они загораются сразу, но так же скоро гаснут. На каменистой почве может расти только мелкая травка. Так и эти люди способны только на маленькие добрые дела, не требующие больших усилий. Это себялюбивые люди. Допустим, вас просят оказать помощь. Вы готовы это сделать и пожертвовать что-нибудь нуждающемуся (вещи, деньги, уделить свое время для помощи, потрудиться), но вам становится жалко отдавать, кажется, что вам самим это нужно и пусть кто-нибудь другой поможет. Таким людям тоже трудно попасть в Царствие Божие.
Записываем на «каменистой почве»: «ЛЮДИ НЕНАДЕЖНЫЕ, НЕПОСТОЯННЫЕ»
3) «…иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его…»
Терние в почве — это сорняки, мешающие росту.
Что можно назвать тернием (сорняками) в жизни человека?
Терние — это житейские заботы: стремление к богатству, к большему благополучию, к удовольствиям. Такие люди слышат Слово Божие, но повседневные заботы кажутся более важными, заглушают это Слово, и люди не получают духовных плодов. Как трудно бывает спасти растение от множества сорняков вокруг него, так же трудно спасти душу человека, которая находится в плену у стремления к богатству и роскошной жизни. Это люди, которые одновременно хотят служить и Богу, и мамоне (мамона — богатство). Они желают жить по заповедям Бога, но в то же время не хотят отказываться от житейской суеты. Эти люди настолько отвлечены миром, что не находят времени для Бога. Между тем Христос говорит в Евангелии: «Никто не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть» (Евангелие от Матфея, глава 6-я). Таким людям тоже очень трудно попасть в Царствие Божие.
Подписываем на «тернии»: «ЛЮДИ УВЛЕЧЕНЫ БОГАТСТВОМ, УДОВОЛЬСТВИЯМИ. ЗАБЫВАЮТ О БОГЕ»
4) «…иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать»
Как видно из содержания притчи: три части посева погибли, и только четвертая часть семян проросла и принесла плоды.
Как вы думаете, почему Христос о доброй (плодородной) земле говорит ученикам в конце притчи?
Говоря в конце рассказа о семени, посаженном в добрую землю, Христос открывает ученикам надежду на покаяние. И почва при дороге, и каменистая земля, и терние могут сделаться доброю землею и принести свои плоды.
Семя, посеянное на доброй земле, означает тех людей, которые слушают Слово и принимают Его, и приносят плод. У этих людей искреннее и доброе сердце. Это люди, которые, услышав Слово Божие, стараются Его исполнить. То есть это люди, у которых слова не расходятся с делами. Вспомним Притчу о двух домах. Фундамент крепкой души — это вера в Бога и исполнение Его заповедей. Вера без дел мертва.
Записываем на «доброй» земле: «ЛЮДИ С ДОБРЫМ СЕРДЦЕМ. ИЗБЕГАЮТ ВСЕГО ДУРНОГО. ЛЮДИ, У КОТОРЫХ СЛОВА НЕ РАСХОДЯТСЯ С ДЕЛОМ»
Почему же Христос говорит: «…и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать»?
Даже в этой, четвертой, группе людей есть различия. А именно: какой-то человек в силах исполнить только одну треть заповедей, кто-то может исполнить две трети; и лишь немногим удается исполнить всё в совершенстве. Конечно, последних немного, но как ярко они сияют своей праведной жизнью! Это избранные. К ним мы можем отнести святых.
Приведем пример из жизни преподобного Антония Великаго, жившего в III веке н.э. Будучи юношей 18–20 лет, он услышал в храме слова Евангелия: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим… и следуй за Мной» (Мф. 19). Антоний принял эти слова за совет, обращенный к нему лично. Он исполнил совет Христа, раздав свое имение нищим.
Как же человеку стать «доброй почвой»?
Первое — внимательно изучать Слово Божие, второе — быть готовым на деле исполнить это Слово. Так, известно, например, что лучшие сорта винограда выращиваются на хорошо вскопанной и взрыхленной земле, даже если она была вначале каменистой или засоренной. Так и характер человека может совершенно измениться под влиянием сильных воздействий. Примеры тому мы можем найти среди святых: Матфей мытарь, Мария Магдалина, Мария Египетская и множество других.
5. САМООЦЕНКА ГОТОВНОСТИ ПРИНЯТИЯ СЛОВА БОЖИЯ
Подумайте, к какому типу людей принадлежите сейчас вы.
(Дети могут размышлять вслух)
Притча о сеятеле заканчивается словами: «Имеющий уши да слышит!» Здесь Христос имеет в виду духовные уши, т.е. способность понять услышанное.
Подведем итог.
Для того чтобы получить урожай на земле, необходимо изучить и подготовить почву. Так же и в духовной жизни. Чтобы вырастить в себе настоящего христианина, нужно изучить и подготовить почву своей души: определить, что мешает получить добрые плоды, и заняться самовоспитанием.
Всем без исключения людям дана возможность принять Слово Божие. Всем в одинаковой мере дается шанс получить эту новую жизнь от слушания Слова Божия. Основная наша забота — приготовить в себе почву к принятию Слова Божия, постоянно работая над своим сердцем.
Записываем на кирпичике дома: «СЛОВО ГОСПОДНЕ ДОЛЖНО В СЕРДЦАХ ВАШИХ ПРИНЕСТИ ПЛОДЫ: ВЕРУ И ЖЕЛАНИЕ ИСПОЛНЯТЬ ЗАПОВЕДИ БОЖИИ» (приклеиваем табличку с главной мыслью на «кирпичик»)
6. ПРАКТИЧЕСКАЯ РАБОТА
Дети вместе с учителем сажают семена горчицы на территории при храме (выбирая 4 подходящих типа почв). Если нет такой возможности, то используем 4 коробочки с разными почвами.
7. ТВОРЧЕСКАЯ РАБОТА (можно дать это задание на дом)
Дети работают с книгой-раскраской:
8. ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ
1) Подготовить устный пересказ притчи (текст см. в Приложении).
2) Посадить какое-либо растение и наблюдать за его ростом (например, это может быть авокадо в горшочке, посаженное из косточки плода).
Приложение для распечатки:
https://nashavera.com/media/uploads/2025/02/22/prilojenie-k-uroku-pritcha-o-seyatele.doc
Автор урока: Ольга Козина.
Источник: группа «Дети и вера» https://vk.com/deti_vera — копилка материалов о православной вере для обучения детей дома и в общине, созданная группой преподавателей старообрядческих воскресных школ РПСЦ.
Конспект в печатном виде: https://nashavera.com/media/uploads/2025/02/22/konspekt-uroka-pritcha-o-seyatele.doc
Дорогие читатели! Присылайте на почту info@nashavera.com Ваши фотографии творческих работ по этому уроку для размещения на этой страничке!
Понравилась публикация? Скажите автору «Спаси Христос!», нажав на сердечко,
и расскажите о ней своим друзьям!
Для того, чтобы поблагодарить автора, оставить комментарий, сохранить
публикацию в свой личный кабинет, сообщить редакции об ошибке и использовать иные функции сайта необходимо авторизоваться.
Обсуждение
(0)
100
Рубрики детской странички
День Рождения чудесного Младенца (урок 1-й)
Апостол Иоанн Богослов (урок 2-й)
Пастухи — первые свидетели Рожества Христова
Темы для духовных бесед с подростками
Бог — Святая Троица (урок 1-й)
Что вы знаете про деда Мороза?
Молитва — это разговор с Богом
Настольная игра «Крест в жизни христианина»
Евангелие и евангелисты (урок 1-й)
Неделя преподобной Марии Египетской
Пресвятая Богородица (урок 1-й)
Евангелие и евангелисты (урок 2-й)
Рожество Христово. Храм-именинник (урок 2-й)
Пророчества о Рожестве Христовом
Молитва Господня — наша первая молитва
Для чего человеку стал нужен Спаситель?
Обрезание и Сретение Господне (урок 2-й)
Программа занятий к Рожеству Христову
Пресвятая Богородица (урок 2-й)
Выход Христа на проповедь. Первые ученики
Символика цвета церковных облачений
Апостол Иоанн Богослов (урок 1-й)
Благовещение Пресвятой Богородице
Притча о добром семени и плевелах
Неделя преподобного Иоанна Лествичника
Исцеление расслабленного при Овчей купели
Первое чудо Христа в Кане Галилейской
Притча о доме на камне и доме на песке
Как подобает славить Рожество Христово
Урок-обобщение за учебный год (квест)
Прообразы Креста в Ветхом Завете
Священное Писание и Священное Предание
Бог — Святая Троица (урок 2-й на эту тему в разных курсах)
Введение во храм Пресвятыя Богородицы
Видео дня
Наша группа ВКонтакте
Календарь на сегодня
Последние публикации
5 января 2025 г.
17 сентября 2024 г.
9 августа 2024 г.
9 августа 2024 г.
9 августа 2024 г.
9 августа 2024 г.
9 августа 2024 г.
Темы публикаций
Все публикации
Темы публикаций
Как вести себя с неверующими людьми в коллективе (в школе, в университете, на работе)?
Как построить счастливый брак?
Как правильно понимать такое необходимое качество христианина, как «страх Божий»?
Что значит распространенная фраза «Господь (кого-то) посетил»?
Что христианин должен делать сразу после смерти родственника или близкого человека?
Что должен сделать христианин, если его близкий человек тяжело болеет и близок к смерти?
Какие есть в человеке пороки, страсти, грехи? Как с ними бороться? Что такое греховные помыслы?
Почему Господь создал адские мучения? Это немилосердно.
Что значат апостольские слова «вера без дел мертва»? Какие дела тут имеются в виду?
Как часто можно и нужно причащаться Святых Таин? Как нужно готовиться к Святому Причащению?
Зачем нужно поститься? Как христианину следует вести себя во время поста?
Что включает в себя христианская жизнь? Что нужно соблюдать, в каких Таинствах участвовать?
Что такое догмат? Какие есть догматы в христианстве?
Зачем молиться святым? Можно же напрямую обращаться к Богу без «посредников».
Почему правильное крещение — это полное погружение? Что делать, если не знаешь, как тебя крестили?
Почему новообрядчество — это ересь?
Как поминать усопших? Какие есть поминальные службы в году?
Как выбрать вторую половинку, чтобы брак был счастливым? На что обращать внимание в юноше, девушке?
Какова роль, миссия женщины в семье?
Бывает, что чувствуешь необъяснимую неприязнь к человеку. С чем это связано и как это исправить?
Какой он, идеальный христианин в современном мире, последователь Христа?
Можно ли христианину посещать театры, концерты, кино и прочие культурно-развлекательные мероприятия?
Что такое десятина? Кому её надо отдавать?
Какова цель жизни человека? Зачем был создан человек и для чего мы были рождены?
Как взращивать, укреплять в себе веру?
Только ли в Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ) можно получить спасение?
Единая ли вера у старообрядцев и новообрядцев?
Почему старообрядцы крестятся двоеперстно? Каково символическое значение двоеперстия?
Почему мужчине нельзя брить бороду? Зачем нам сегодня так чётко следовать Ветхому Завету?
Почему мы называем себя рабами Божьими?
Обязательно ли иметь духовного отца? Можно ли его менять?
Не является ли грехом жизнь в миру, в городах? Может, пора уже бежать из мира в леса и горы?
Можно ли старообрядцам ставить ёлку на Рождество Христово и Новый год?
Можно ли молиться за некрещёных или инославных родственников, например, из РПЦ?
Почему старообрядцы вместо дня рождения празднуют именины?
Что такое чистое и поганое? Как это правильно соблюдать? Какую пищу нельзя есть христианину?
Как выбрать имя новорожденному? Какие тут есть традиции и правила?
С какого возраста ребенок должен соблюдать пост?
Какие есть основания для развода и как он происходит в старообрядчестве?
Как нужно молиться христианину дома? Какие молитвы, чины? Сколько по времени, как часто?
Почему истинная Церковь может быть только одна?
Есть ли требования, рекомендации Церкви на тему здоровья христианина?
Есть ли у старообрядцев святые после раскола?
Когда возникло двуперстное крестное знамение и почитание восьмиконечного Креста?
Какова причина раскола Русской Церкви в XVII веке?
Разве нельзя быть православным и просто верить в Бога в душе?
13 лет служения о. Михаила Смирнова
ПАСТЫРЬ И ТРУЖЕНИК. 20-летие служения протоиерея Вадима Коровина
Ведома Божией рукой (биография матушки Варсонофии)
Анимационный видеоролик о протопопе Аввакуме и старообрядцах уже можно увидеть на YouTube
Максим Бражников передал нам пение Древней Руси
Инокини Черемшана. Фелицата Черемшанская
А. И. Солженицын и старообрядчество
Достойно встретим 160-летие архитектора Фёдора Шехтеля
Николай Поликарпович Глухарёв – возвращение имени. К 150-летию со дня рождения.
В Пакистане создано благочиние Русской Православной Старообрядческой Церкви
На кинофестивале в Севастополе показали фильм о пакистанских староверах
На кинофестивале «Покров» в Киеве прошла премьера документального фильма о старообрядцах Пакистана
Впервые в Пакистане издан Православный календарь на языке урду
о. Михаил снова летит в Пакистан. Пожертвуем нашим братьям-христианам, у них почти ничего нет!
Открыт сбор пожертвований для наших братьев-христиан в Пакистане
Экспедиция Института Африки РАН побывала в трех старообрядческих общинах Африки
На Рогожском открылась международная выставка детских рисунков «Краски нашей веры»
Результаты конкурса детских рисунков «Краски нашей веры»
Готово к печати впервые: антология Поэзии о древлем православии
Запечатанные алтари на Рогожском — трагедия 19 века
Фото Александра Говорова — зеркало живого Древлего Православия
Фотовыставка «Лики старообрядчества» откроется 11 мая на Рогожском
Глухое лесное Кудиново – родина преподобного Пафнутия Боровского
Келья протопопа Аввакума в Пафнутьевом монастыре
Почему Суриков исказил образ боярыни Морозовой?
350 лет начала Соловецкого сидения
Фрески Дионисия в Боровске – разбитые, они живут!
Хохлома – старообрядческие корни художественного промысла
Первые уроки Петров-Водкин брал у старообрядческого инока в Черемшане
Стихи современных поэтов — Олега Васина и Сергея Маркуса — о Черемшане
Православная поэзия Сергея Маркуса «Великое скрывая в простоте...»
Опубликованы 55 видеобесед «Святые старой веры». Проведите время с пользой для души!
Анимационный видеоролик о протопопе Аввакуме и старообрядцах уже можно увидеть на YouTube
Первые мученики, в Боровске сожжённые
Глухое лесное Кудиново – родина преподобного Пафнутия Боровского
Келья протопопа Аввакума в Пафнутьевом монастыре
Почему Суриков исказил образ боярыни Морозовой?
Путь священномученика Павла Коломенского: из Боровска в Коломну, через епископство к славе мученика
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 42
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 41
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 40
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 39
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 38
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 37
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 36
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 35
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 34
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 33
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 32
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 31
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 30
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 29
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 28
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 27
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 26
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 25
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 24
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 23
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 22
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 21
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 20
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 19
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 18
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 17
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 16
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 15
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 14
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 13
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 12
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 11
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 10
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 9
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 8
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 7
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 6
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 5
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 4
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 3
Завершено создание бесплатного видеокурса «Церковное знаменное пение: воскресная служба»
Приглашаем стать участником дистанционного курса «Церковное знаменное пение»
Постановка голоса с Владимиром Долговым: старообрядческая школа пения
Максим Бражников передал нам пение Древней Руси
НОВОЕ ВИДЕО: Запевы на Господи возвах на 8 гласов (обучение знаменному пению)
Анимационный видеоролик о протопопе Аввакуме и старообрядцах уже можно увидеть на YouTube
Старообрядчество и великая схизма. Опыт соборности в условиях «царства кесаря»
«Брынская вера» брынского леса
Запечатанные алтари на Рогожском — трагедия 19 века
Сможем ли возродить былую славу Иргиза?
350 лет начала Соловецкого сидения
Cерия новых публикаций о жертвах репрессий на официальном сайте митрополии rpsc.ru
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: «Книга бесед» святаго протопопа Аввакума. Беседа восьмая [Об Аврааме]
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: «Книга бесед» святаго протопопа Аввакума. Беседа пятая [О внешней мудрости]
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: «Книга бесед» святаго протопопа Аввакума. Беседа третья [Об иноческом чине]
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: «Книга бесед»[1] святаго протопопа Аввакума. Введение
На Рогожском открылась международная выставка детских рисунков «Краски нашей веры»
На Рогожском состоялась презентация словаря-раскраски «Азбука веры»
Результаты конкурса детских рисунков «Краски нашей веры»
Детский словарь-раскраска «Азбука веры» готов. Скачивайте и раскрашивайте!
Материалы конференции «Дети в Церкви. Вопросы организации воскресных школ и детских лагерей»
Детская воскресная школа при храме во имя Покрова Пресвятыя Богородицы г. Ижевска: опыт работы
Древлее православие в светской поэзии
Режим работы музея древлеправославной культуры во Ржеве
Икона «Никола Отвратный» и наши дети
Фрески Дионисия в Боровске – разбитые, они живут!
В Москве откроется выставка «Рисованный лубок старообрядцев»
НОВОЕ ВИДЕО: Интервью с потомственным резчиком по дереву Валерием Сборновым
НОВОЕ ВИДЕО: Рогожский колокольный звон и вид на храмовый комплекс с высоты куполов
«Воскресная школа онлайн» для взрослых начинает новый учебный год
Набор группы благотворителей на 4-й учебный год "Воскресной школы онлайн" 2022/2023
В воскресенье 31 октября начинается новый учебный год «Воскресной школы онлайн»
Пройдите Христа ради опрос "Воскресной школы онлайн" для работы школы в 2022 году
Приглашаем сегодня в 18:30 на вебинар «Воскресной школы онлайн»
Просим пройти короткий опрос о старообрядческом гуманитарном институте
Идет прием работ на выставку детских рисунков «Краски нашей веры»
Начался прием работ на конкурс детского рисунка «Краски нашей веры». Ждем творения ваших деток!
Объявляется набор на обучение иконописи на Рогожском
Московское старообрядческое духовное училище объявляет набор студентов на 2020/2021 учебный год
Рогожские свечи из чистого воска: поддержим своих!
Режим работы музея древлеправославной культуры во Ржеве
В воскресенье 31 мая митрополит Корнилий откроет заключительный вебинар «Воскресной школы онлайн»
Лекция Хазина Андрея Леонидовича сегодня в МСДУ! + АУДИОЗАПИСЬ ЛЕКЦИИ
В это воскресенье начинается II полугодие в «Воскресной школе онлайн»
На Рогожском 30 января открывается цикл бесед о вере. Приглашаем всех желающих!
Историк-старообрядец Димитрий Урушев написал новую книгу
Первый вебинар «Воскресной школы онлайн» пройдет в это воскресенье
о. Михаил снова летит в Пакистан. Пожертвуем нашим братьям-христианам, у них почти ничего нет!
Открыт сбор пожертвований для наших братьев-христиан в Пакистане
Духовное училище приглашает всех желающих на лекцию Дмитрия Урушева!
Старообрядцы Брянской области: их роль в воссоздании исторических связей России и Беларуси
Важно беречь и укреплять соборность в управлении Церковью
Зачем нужна Международная ассоциация ревнителей древлего православия
НОВОЕ ВИДЕО: Выступление митрополита Корнилия на Всемирном старообрядческом форуме 1 октября 2018 г.
Видео и фото с ежегодного Черемшанского крестного хода 2018
Экспедиция Института Африки РАН побывала в трех старообрядческих общинах Африки
Президент России Владимир Путин впервые посетил Рогожский духовный центр
В Пакистане создано благочиние Русской Православной Старообрядческой Церкви
«Интерес к старообрядчеству у людей есть»: Интервью с Юлией Валерьевной Масловой
Интервью митрополита Корнилия для информационного агентства URA.RU 18 августа 2018 г.
Интервью митрополита Корнилия телеканалу "Орехово-Зуево ТВ"
Беседа со священником о. Иоанном Курбацким на тему «Основы христианской жизни»
НОВОЕ ВИДЕО: Интервью с потомственным резчиком по дереву Валерием Сборновым
НОВОЕ ВИДЕО: Краткое руководство к христианской жизни
НОВОЕ ВИДЕО: Беседа с протоиереем Евгением Чуниным на тему «Основы христианской жизни»
НОВОЕ ВИДЕО: Беседа с преосвященным епископом Томским РПСЦ Григорием (Коробейниковым)
НОВОЕ ВИДЕО: Беседа с преосвященным епископом Казахстанским РПСЦ Савой (Чаловским)
Интервью митрополита Корнилия газете «Коммерсантъ» о нашей Церкви сегодня
Чем ценен новый номер журнала «Церковь»
Приглашаем стать участником дистанционного курса «Церковное знаменное пение»
Выставка «Черемшан. Возвращение» в Базарном Карабулаке
Мальцевские чтения в Балаково — новое качество!
Впервые в Пакистане издан Православный календарь на языке урду
Мальцевские чтения в Балаково – «атомная энергия старообрядчества»
Поможем создать общину в столице Белоруссии
Под знаком древлеправославия: итоги Пятых Мальцевских краеведческих чтений
Приветствие митрополита Корнилия участникам Пятых Мальцевских краеведческих чтений
Программа крестного хода Верея-Боровск 2018
Видео и фото с ежегодного Черемшанского крестного хода 2018
В Николо-Улейминском женском монастыре освящен придел во имя пророка Илии
Старообрядческие центры Балаково и Боровска восстанавливают связи
На старообрядческом храме в Балакове воздвигнут купол с крестом
В Балакове открылась старообрядческая выставка «Черемшан. Возвращение»
«Самое главное – какими вы станете христианами». В Казани прошла молодежная конференция
В Уфе начинается строительство старообрядческого храма
Доклад митрополита Корнилия Освященному Собору 2017 года
Древлеправославная архиепископия: историческая справка
В старинном селе Лопатищи воздвигли часовню в честь святого священномученика протопопа Аввакума
Приглашение на Шамарский крестный ход
«Мы — русские, какой восторг!»: митрополит Корнилий выступил на конференции фонда «Русский мир»
Стихи Татьяны Феофановой: о церковной службе, о семье, о любви
Можно ли христианину пить алкоголь?
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: Ответы святых отцов Церкви на вопросы мирян. Часть 2 (вопросы 16-30)
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: Ответы святых отцов Церкви на вопросы мирян. Часть 1 (вопросы 1-15)
Рисованный лубок старообрядцев "О добрых друзех дванадесятех"
Антихрист. Знамения, предваряющие Второе Христово пришествие
Лестовка — «от земли на небо»: устройство, символическое значение, использование
О борьбе с греховными вирусами и не только (проповедь о. Василия Андроникова)
Лекции о. Михаила Родина в Духовном училище
Священник и прихожанин: два портрета без ретуши (статья о. Константина Литвякова)
Проповедь о. Алексея Лопатина (г. Москва)
Проповедь в Неделю 3-ю по Пятидесятнице о заповеди труда
Проповедь священноиерея Сергия Лисуренко о важности посещении церковной службы
Проповедь протодиакона Александра Говорова об исцелении от болезней
Проповедь протодиакона Александра Говорова о возжигании свечей и о молитве
Достоевский и староверие. Ценно ли страдание само по себе?
Что писал Достоевский о староверии? Начнём разговор.
Почему Суриков исказил образ боярыни Морозовой?
Память рода Достоевского – в старообрядческом Боровске
Хохлома – старообрядческие корни художественного промысла
Первые уроки Петров-Водкин брал у старообрядческого инока в Черемшане
Художник Димитрий Гусев в Госдуме и в библиотеке Боголюбова показывает «Русскую Арктику»
Ближайшие вебинары
Поздравляем! Вы зарегистрированы!