Ненаучно о пандемии
Профиль автора →



Цель: познакомить детей с правилами поведения в храме во время моления.
Литература: Катехизис для детей; Е. Люкманова, Небесные лучики (сказка).
Оборудование: подручник, лестовки, раскраски «Подручник» (по числу детей).
Ход урока
1. ЗАИНТЕРЕСОВКА (читаем сказку «Зайка-непоседа»):
«Далеко-далеко за морями, за горами раскинулось огромное лесное царство. Все его жители были дружными. Волки дружили с зайцами, лисы с белками.
Правил царством очень добрый и мудрый Царь. Раз в неделю он приглашал всех в свой дворец на праздник. Все любили ходить в гости к Царю и накануне праздника тщательно готовились. Лев расчесывал свою гриву, белочка — свой хвостик, ежик чистил свою колючую шубку. Жил в лесном царстве и маленький Зайка-Непоседа. Его так прозвали, потому что он все время бегал и прыгал и не мог усидеть на месте. Поэтому мама с папой не брали его в гости к Царю. Но однажды папа сказал Зайке:
— Царь пригласил тебя на праздник во дворец. Во дворце сиди тихо, не бегай и не прыгай, потому что мы идем туда слушать Царя.
Зайка очень обрадовался и с нетерпением стал ждать праздника.
Наконец праздник наступил. Зайка был так рад, что идет вместе со всеми во дворец, что от радости очень захотел попрыгать. Но папа крепко держал его за лапку.
И вот все жители царства пришли во дворец, сели на свои места и стали слушать Царя. А Зайка забыл наставления папы о том, что надо сидеть тихо, и стал прыгать и бегать. Он так расшумелся, что не стало слышно Царя. Пришлось маме и папе увести Зайку домой.
Вечером, когда мама укладывала Зайку спать, он расплакался:
— Прости меня, мама, — всхлипывая, говорил Зайка. — Я больше не буду так плохо вести себя во дворце. Мне очень жаль, что я огорчил Царя. Теперь он не пригласит меня на праздник.
И Зайка вновь заплакал. Мама обняла сынишку и сказала:
— Царь уже пригласил тебя на следующий праздник, потому что знал: ты больше не будешь огорчать его.
И Зайка заснул счастливый, потому что Царь простил его».
2. БЕСЕДА УЧИТЕЛЯ С ДЕТЬМИ
Ребята, наш Господь приглашает вас каждое воскресение на праздник в храм. В храме невидимо находится Сам Бог. Если кто-то плохо ведет себя в храме, то он мешает другим людям молиться и огорчает Бога.
В храме слушай со вниманием все, что поют и читают. И не просто слушай, а воспринимай умом и сердцем.
Можно ли в храме разговаривать?
В храме нельзя шуметь, разговаривать, тем более смеяться. Все это отвлекает других людей от молитвы. Выбери удобное место для молитвы и постарайся стоять там. Не ходи по храму.
А что же делать, если ты устал стоять?
Устал — присядь на скамейку, отдохни. Но будет лучше, если ты пойдешь на клирос. На клиросе ты быстрее выучишь слова молитв, будешь учиться петь.
А что мы надеваем для молитвы в храме?
В храм принято надевать специальную одежду. Женщины, девицы, отроковицы и девочки надевают длинные сарафаны. На головы они надевают платки, закалывая их на булавку. Мужчины, отроки и мальчики надевают длинные кафтаны или рубахи с поясами.
В руках у всех должна быть лестовка — по ней удобно считать молитвы (демонстрируем лестовку).
Кроме лестовки необходим еще подручник — для совершения земных поклонов (чтобы не запачкать руки).
Нужно стараться приходить к началу службы и не уходить из храма до окончания службы.
На службе есть такие моменты, когда не разрешается ходить по храму, ставить свечи. Не нужно ходить по храму, когда читают молитвы «Святыи Боже», «Отче наш», «Верую». Нельзя ходить, когда диакон читает книгу Апостол. Нужно стоят на одном месте и когда диакон, батюшка или владыка читает книгу Евангелие. Если сомневаетесь, можно ли в данное время ходить по храму — лучше спросить взрослых. Когда совершаешь крестное знамение, не спеши. Правильно сложи пальцы на руке.
Покажите, как вы складываете пальцы для крестного знамения? (Учитель показывает детям.)
Сложив таким образом персты (пальцы), мы должны полагать их сначала на лоб, потом на живот и, наконец, на плечи — сначала на правое, потом на левое. Когда мы крестимся, то должны обязательно читать какую-нибудь молитву. Например, Исусову молитву: «Господи Исусе Христе, Сыне Божии, помилуй мя грешнаго». Когда мы полагаем пальцы на лоб, говорим: «Господи», полагаем на живот: «Исусе Христе», полагаем на правое плечо: «Сыне Божии», полагаем на левое плечо: «помилуй мя грешнаго». И делаем поклон.
Также нам всем необходимо носить на теле крест и пояс. Их надел на нас священник во время крещения. Об этом мы поговорим с вами позднее.
Особый порядок существует и в отношении просфоры. Просфорой, или просвирой, называется круглый церковный хлеб небольшого размера, испеченный из муки с добавлением воды и соли. Беря просфору, следует помнить, что это не простой хлеб, а святыня, так как имеет отношение к Телу и Крови Господа (об этом мы поговорим на отдельном уроке). Вкушай просфору не спеша, стоя, а не сидя; над столом, чтобы по твоей небрежности крохи не упали на пол.
3. ПРАКТИЧЕСКАЯ РАБОТА
Сделать с детьми 12 поясных поклонов с Исусовой молитвой (для счета по возможности использовать лестовки).
4. ТВОРЧЕСКАЯ РАБОТА
Дети раскрашивают распечатанные учителем раскраски «Подручник»:
Автор урока: Ольга Козина.
Фотографии: воскресная школа старообрядческого храма во имя иконы Пресвятыя Богородицы «Всем скорбящим Радость» в Йошкар-Оле.
Дорогие читатели! Присылайте нам на почту info@nashavera.com Ваши фотографии творческих работ по этому уроку!

Введение во храм Пресвятыя Богородицы
День Рождения чудесного Младенца
Рожество Христово. Храм-именинник
Пастухи — первые свидетели Рожества Христова
Молитва — это разговор с Богом
Апостол Иоанн Богослов (урок 1-й)
Темы для духовных бесед с подростками
Настольная игра «Крест в жизни христианина»
Что вы знаете про деда Мороза?
Апостол Иоанн Богослов (урок 2-й)
Урок-обобщение за учебный год (квест)
Пророчества о Рожестве Христовом
Молитва Господня — наша первая молитва
Для чего человеку стал нужен Спаситель?
Символика цвета церковных облачений




О борьбе с греховными вирусами и не только (проповедь о. Василия Андроникова)
Лекции о. Михаила Родина в Духовном училище
Священник и прихожанин: два портрета без ретуши (статья о. Константина Литвякова)
Проповедь о. Алексея Лопатина (г. Москва)
Проповедь в Неделю 3-ю по Пятидесятнице о заповеди труда
Проповедь священноиерея Сергия Лисуренко о важности посещении церковной службы
Проповедь протодиакона Александра Говорова об исцелении от болезней
Проповедь протодиакона Александра Говорова о возжигании свечей и о молитве
Стихи Татьяны Феофановой: о церковной службе, о семье, о любви
Можно ли христианину пить алкоголь?
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: Ответы святых отцов Церкви на вопросы мирян. Часть 2 (вопросы 16-30)
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: Ответы святых отцов Церкви на вопросы мирян. Часть 1 (вопросы 1-15)
Рисованный лубок старообрядцев "О добрых друзех дванадесятех"
Антихрист. Знамения, предваряющие Второе Христово пришествие
Лестовка — «от земли на небо»: устройство, символическое значение, использование
Приглашаем стать участником дистанционного курса «Церковное знаменное пение»
Выставка «Черемшан. Возвращение» в Базарном Карабулаке
Мальцевские чтения в Балаково — новое качество!
Впервые в Пакистане издан Православный календарь на языке урду
Мальцевские чтения в Балаково – «атомная энергия старообрядчества»
Поможем создать общину в столице Белоруссии
Под знаком древлеправославия: итоги Пятых Мальцевских краеведческих чтений
Приветствие митрополита Корнилия участникам Пятых Мальцевских краеведческих чтений
Программа крестного хода Верея-Боровск 2018
Видео и фото с ежегодного Черемшанского крестного хода 2018
В Николо-Улейминском женском монастыре освящен придел во имя пророка Илии
Старообрядческие центры Балаково и Боровска восстанавливают связи
На старообрядческом храме в Балакове воздвигнут купол с крестом
В Балакове открылась старообрядческая выставка «Черемшан. Возвращение»
«Самое главное – какими вы станете христианами». В Казани прошла молодежная конференция
В Уфе начинается строительство старообрядческого храма
Доклад митрополита Корнилия Освященному Собору 2017 года
Древлеправославная архиепископия: историческая справка
В старинном селе Лопатищи воздвигли часовню в честь святого священномученика протопопа Аввакума
Приглашение на Шамарский крестный ход
«Мы — русские, какой восторг!»: митрополит Корнилий выступил на конференции фонда «Русский мир»
В Пакистане создано благочиние Русской Православной Старообрядческой Церкви
«Интерес к старообрядчеству у людей есть»: Интервью с Юлией Валерьевной Масловой
Интервью митрополита Корнилия для информационного агентства URA.RU 18 августа 2018 г.
Интервью митрополита Корнилия телеканалу "Орехово-Зуево ТВ"
Беседа со священником о. Иоанном Курбацким на тему «Основы христианской жизни»
НОВОЕ ВИДЕО: Интервью с потомственным резчиком по дереву Валерием Сборновым
НОВОЕ ВИДЕО: Краткое руководство к христианской жизни
НОВОЕ ВИДЕО: Беседа с протоиереем Евгением Чуниным на тему «Основы христианской жизни»
НОВОЕ ВИДЕО: Беседа с преосвященным епископом Томским РПСЦ Григорием (Коробейниковым)
НОВОЕ ВИДЕО: Беседа с преосвященным епископом Казахстанским РПСЦ Савой (Чаловским)
Интервью митрополита Корнилия газете «Коммерсантъ» о нашей Церкви сегодня
Важно беречь и укреплять соборность в управлении Церковью
Зачем нужна Международная ассоциация ревнителей древлего православия
НОВОЕ ВИДЕО: Выступление митрополита Корнилия на Всемирном старообрядческом форуме 1 октября 2018 г.
Видео и фото с ежегодного Черемшанского крестного хода 2018
Экспедиция Института Африки РАН побывала в трех старообрядческих общинах Африки
Президент России Владимир Путин впервые посетил Рогожский духовный центр
«Воскресная школа онлайн» для взрослых начинает новый учебный год
Набор группы благотворителей на 4-й учебный год "Воскресной школы онлайн" 2022/2023
В воскресенье 31 октября начинается новый учебный год «Воскресной школы онлайн»
Пройдите Христа ради опрос "Воскресной школы онлайн" для работы школы в 2022 году
Приглашаем сегодня в 18:30 на вебинар «Воскресной школы онлайн»
Просим пройти короткий опрос о старообрядческом гуманитарном институте
Идет прием работ на выставку детских рисунков «Краски нашей веры»
Начался прием работ на конкурс детского рисунка «Краски нашей веры». Ждем творения ваших деток!
Объявляется набор на обучение иконописи на Рогожском
Московское старообрядческое духовное училище объявляет набор студентов на 2020/2021 учебный год
Рогожские свечи из чистого воска: поддержим своих!
Режим работы музея древлеправославной культуры во Ржеве
В воскресенье 31 мая митрополит Корнилий откроет заключительный вебинар «Воскресной школы онлайн»
Лекция Хазина Андрея Леонидовича сегодня в МСДУ! + АУДИОЗАПИСЬ ЛЕКЦИИ
В это воскресенье начинается II полугодие в «Воскресной школе онлайн»
На Рогожском 30 января открывается цикл бесед о вере. Приглашаем всех желающих!
Историк-старообрядец Димитрий Урушев написал новую книгу
Первый вебинар «Воскресной школы онлайн» пройдет в это воскресенье
о. Михаил снова летит в Пакистан. Пожертвуем нашим братьям-христианам, у них почти ничего нет!
Открыт сбор пожертвований для наших братьев-христиан в Пакистане
Духовное училище приглашает всех желающих на лекцию Дмитрия Урушева!
Режим работы музея древлеправославной культуры во Ржеве
Икона «Никола Отвратный» и наши дети
Фрески Дионисия в Боровске – разбитые, они живут!
В Москве откроется выставка «Рисованный лубок старообрядцев»
НОВОЕ ВИДЕО: Интервью с потомственным резчиком по дереву Валерием Сборновым
НОВОЕ ВИДЕО: Рогожский колокольный звон и вид на храмовый комплекс с высоты куполов
Анимационный видеоролик о протопопе Аввакуме и старообрядцах уже можно увидеть на YouTube
Старообрядчество и великая схизма. Опыт соборности в условиях «царства кесаря»
«Брынская вера» брынского леса
Запечатанные алтари на Рогожском — трагедия 19 века
Сможем ли возродить былую славу Иргиза?
350 лет начала Соловецкого сидения
Cерия новых публикаций о жертвах репрессий на официальном сайте митрополии rpsc.ru
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: «Книга бесед» святаго протопопа Аввакума. Беседа восьмая [Об Аврааме]
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: «Книга бесед» святаго протопопа Аввакума. Беседа пятая [О внешней мудрости]
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: «Книга бесед» святаго протопопа Аввакума. Беседа третья [Об иноческом чине]
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: «Книга бесед»[1] святаго протопопа Аввакума. Введение
Опубликованы 55 видеобесед «Святые старой веры». Проведите время с пользой для души!
Анимационный видеоролик о протопопе Аввакуме и старообрядцах уже можно увидеть на YouTube
Первые мученики, в Боровске сожжённые
Глухое лесное Кудиново – родина преподобного Пафнутия Боровского
Келья протопопа Аввакума в Пафнутьевом монастыре
Почему Суриков исказил образ боярыни Морозовой?
Путь священномученика Павла Коломенского: из Боровска в Коломну, через епископство к славе мученика
На Рогожском открылась международная выставка детских рисунков «Краски нашей веры»
Результаты конкурса детских рисунков «Краски нашей веры»
Готово к печати впервые: антология Поэзии о древлем православии
Запечатанные алтари на Рогожском — трагедия 19 века
Фото Александра Говорова — зеркало живого Древлего Православия
Фотовыставка «Лики старообрядчества» откроется 11 мая на Рогожском
Глухое лесное Кудиново – родина преподобного Пафнутия Боровского
Келья протопопа Аввакума в Пафнутьевом монастыре
Почему Суриков исказил образ боярыни Морозовой?
350 лет начала Соловецкого сидения
Фрески Дионисия в Боровске – разбитые, они живут!
Хохлома – старообрядческие корни художественного промысла
Первые уроки Петров-Водкин брал у старообрядческого инока в Черемшане
Стихи современных поэтов — Олега Васина и Сергея Маркуса — о Черемшане
Православная поэзия Сергея Маркуса «Великое скрывая в простоте...»
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 42
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 41
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 40
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 39
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 38
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 37
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 36
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 35
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 34
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 33
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 32
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 31
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 30
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 29
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 28
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 27
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 26
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 25
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 24
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 23
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 22
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 21
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 20
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 19
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 18
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 17
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 16
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 15
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 14
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 13
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 12
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 11
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 10
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 9
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 8
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 7
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 6
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 5
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 4
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 3
В Пакистане создано благочиние Русской Православной Старообрядческой Церкви
На кинофестивале в Севастополе показали фильм о пакистанских староверах
На кинофестивале «Покров» в Киеве прошла премьера документального фильма о старообрядцах Пакистана
Впервые в Пакистане издан Православный календарь на языке урду
о. Михаил снова летит в Пакистан. Пожертвуем нашим братьям-христианам, у них почти ничего нет!
Открыт сбор пожертвований для наших братьев-христиан в Пакистане
Экспедиция Института Африки РАН побывала в трех старообрядческих общинах Африки
13 лет служения о. Михаила Смирнова
ПАСТЫРЬ И ТРУЖЕНИК. 20-летие служения протоиерея Вадима Коровина
Ведома Божией рукой (биография матушки Варсонофии)
Анимационный видеоролик о протопопе Аввакуме и старообрядцах уже можно увидеть на YouTube
Максим Бражников передал нам пение Древней Руси
Инокини Черемшана. Фелицата Черемшанская
А. И. Солженицын и старообрядчество
Достойно встретим 160-летие архитектора Фёдора Шехтеля
Николай Поликарпович Глухарёв – возвращение имени. К 150-летию со дня рождения.
Достоевский и староверие. Ценно ли страдание само по себе?
Что писал Достоевский о староверии? Начнём разговор.
Почему Суриков исказил образ боярыни Морозовой?
Память рода Достоевского – в старообрядческом Боровске
Хохлома – старообрядческие корни художественного промысла
Первые уроки Петров-Водкин брал у старообрядческого инока в Черемшане
Художник Димитрий Гусев в Госдуме и в библиотеке Боголюбова показывает «Русскую Арктику»
На Рогожском открылась международная выставка детских рисунков «Краски нашей веры»
На Рогожском состоялась презентация словаря-раскраски «Азбука веры»
Результаты конкурса детских рисунков «Краски нашей веры»
Детский словарь-раскраска «Азбука веры» готов. Скачивайте и раскрашивайте!
Материалы конференции «Дети в Церкви. Вопросы организации воскресных школ и детских лагерей»
Детская воскресная школа при храме во имя Покрова Пресвятыя Богородицы г. Ижевска: опыт работы
«Тела многих святых сохраняются нетленными: это символ того будущего нетления, какое получает тело, здесь подчинившее себя духу и законам его».
Еп. Михаил (Семенов), Собрание сочинений: Т. 3, С. 39.