Ненаучно о пандемии
Профиль автора →
14 февраля 2025 г. 19:45
52
0
0
видео
52
0
0
видео
Притча о добром семени и плевелах
Возраст детей: 9-10 лет.
Курс: «Евангельские притчи», урок 4-й.
Притча Исуса о добром семени и плевелах
(Евангелие от Матфея, зачала 52, 54)
Цель: познакомить детей с содержанием и толкованием Притчи о добром семени и плевелах.
Оборудование:
4 стакана с посаженными семенами горчицы (см. занятие 3).
Цветная иллюстрация к притче (см. в Приложении).
Альбомные листы, гуашь (акварельные краски), кисти, стаканчики для воды, фломастеры.
Распечатки с текстом духовного стиха «О последнем времени» (см. в Приложении), аудиозапись стиха (по возможности).
Источники:
Святое Евангелие издания РПСЦ.
Толкование на Святое Евангелие блаженного Ф. Болгарского. В 2 томах. Том 1-й. — М.: Сибирская Благозвонница, 2014.
Книга А.Н. Бахметьевой «Вода живая».
Ход урока
1. ПОВТОРЕНИЕ
Дети, вспомните название и содержание притчи, с которой мы познакомились на прошлом занятии (отвечают 2-3 ребенка по желанию).
Теперь проверим наши всходы на четырех типах почв (необходимо заранее принести 4 стаканчика с наполнителями).
Что мы наблюдаем? (Здесь могут оказаться разные ситуации. Семя горчицы могло прорасти и в «доброй земле», и в «тернии».)
Какой скрытый смысл в Притче о Сеятеле? (Отвечают 1-2 ребенка.)
Обратим внимание на стакан, в котором терние. Семя проросло, но не развивается? Почему? Его заглушили сорняки (терние).
Вы наверняка знаете, дети, как важно, посадив что-то на огороде, убирать сорняки. Вырастая вместе с культурными растениями, сорняки всячески мешают получить хороший урожай: заслоняют солнце, забирают влагу. Сорняки на любых полях, в огородах есть всегда. И они во все века нашей истории мешали земледельцам…
Сегодня я предлагаю вам прочитать притчу, которая продолжает содержание и основную мысль Притчи о Сеятеле. Послушайте отрывок из Евангелия от Матфея, зачало 52-е. Приготовьтесь дать название новой притче.
2. ЧТЕНИЕ ПРИТЧИ о ДОБРОМ СЕМЕНИ И ПЛЕВЕЛАХ
Послушайте притчу, которую рассказал однажды Господь Своим ученикам. Эта притча упоминается только в Евангелии от Матфея, зачало 52.
(Читает ребенок-чтец или сам учитель.)
Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем. Когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел. Когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: Господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет; чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы; оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их; а пшеницу уберите в житницу мою.
Выберите подходящее название данной притчи с помощью нашего «дома».
(Дети находят название притчи.)
Во времена Исуса Христа одним из опасных сорняков были плевелы. Когда это растение было совсем маленьким, оно внешне очень напоминало пшеницу — это сходство мешало их различить. Позже, когда плевелы подрастали, их уже было легче отличить от пшеницы. Именно поэтому до определенного момента пшеницу и плевелы оставляли расти вместе.
3. РАБОТА НАД СОДЕРЖАНИЕМ ПРИТЧИ
Перескажем содержание притчи.
(Составляем рассказ вместе с детьми, задавая им небольшие вопросы по ходу рассказа.)
Посеял человек (домовладыка, хозяин) доброе семя пшеницы на своём поле. А ночью пришел на то поле (кто?) — враг (недруг) человека и, желая ему навредить, посеял семена сорняков. Через некоторое время появились всходы. Когда же на пшенице начали появляться (что?) — колосья, стали хорошо видны и сорняки-плевелы. Пришли на поле рабы домовладыки и увидели плевелы в пшеничном поле. Рабы спросили хозяина: (о чем спросили?) — «Не пшеницу ли только сажал ты на этом поле? Откуда же здесь плевелы?» Хозяин ответил: (что ответил?) — «Мой враг сделал это». Рабы же говорят: (что сказали рабы?) — «Хочешь, мы пойдем и выдернем плевелы?» Он ответил: (что ответил хозяин поля?) — «Нет. Вырывая плевелы, вы можете случайно выдернуть и пшеницу. Оставьте их расти вместе до времени сбора урожая. Во время жатвы я скажу жнецам собрать прежде плевелы в снопы, чтобы сжечь их. А пшеницу попрошу убрать в моё помещение для хранения зерна (житницу)».
Как вы думаете: правильно ли поступил хозяин, не разрешив рабам выдернуть плевелы сразу? (Мнения детей.) Поясните свой ответ…
Пшеница без колосьев и плевелы внешне были очень похожи. Некоторые побеги пшеницы могли отставать в росте: т.е. некоторые растения злака заколосились, а другие еще нет. Таким образом, вместе с плевелами можно было легко удалить и не заколосившуюся еще пшеницу. И тогда урожай был бы меньше. Кроме того, при вырывании плевел можно было случайно выдернуть и колосья пшеницы, так как все ростки еще слабо держались корнями за землю.
4. ПРИТЧА О ДОБРОМ СЕМЕНИ И ПЛЕВЕЛАХ КАК ПРОДОЛЖЕНИЕ СОДЕРЖАНИЯ ПРИТЧИ О СЕЯТЕЛЕ
Вспомним Притчу о Сеятеле. Иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. В сегодняшней притче Христос показывает, что и этой части доброго семени какой-то враг хотел помешать вырасти на доброй земле, пока хозяин поля спал.
Попробуем разобраться, каков скрытый смысл Притчи о семени и плевелах.
5. ТОЛКОВАНИЕ ПРИТЧИ о ДОБРОМ СЕМЕНИ И ПЛЕВЕЛАХ (Ев. от Матфея, зач. 54)
Обратимся снова к тексту Евангелия от Матфея:
Тогда Исус, отпустив народ, вошел в дом. И приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.
Только об одной этой притче спрашивают ученики, потому что другие притчи казались им более ясными. Поясню, что Христос тогда рассказал ученикам сразу четыре притчи: о Сеятеле, о добром зерне и плевелах, о горчичном зерне, о сокровище на поле.
Читаем далее Евангелие от Матфея, зачало 54:
Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя — это сыны Царствия, а плевелы — сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему, как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие. И ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов. Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!
Тот, Кто сеял, есть Христос; доброе семя — добрые люди и добрые мысли; плевелы — нераскаявшиеся грешники, а также ереси и худые мысли; тот, кто сеял их, — диавол (враг человеческого рода). Рабы же в притче — это ангелы, которые недовольны тем, что существуют ереси и испорченность в душе человека. Ангелы желают отделить праведников от еретиков и делающих и мыслящих дурное. Здесь уместно будет пояснить слово «ереси». Ересь — это любое утверждение или точка зрения, которые противоречат Евангельскому учению. Еретики — это люди, которые эти ошибочные утверждения высказывают. Ереси подрывают единство веры.
Почему же Бог не позволяет Ангелам истребить грешников раньше времени? Чтобы вместе с грешниками не пострадали и праведники (все люди связаны между собой: семейными узами, они друзья, соседи и т.д.), кроме того грешники могут покаяться. Бог не хочет умертвить человека из-за злых мыслей (плевел), т.к. тот же человек имеет и добрые мысли (пшеницу). Поэтому Христос говорит Ангелам: при кончине мира соберите плевелы, то есть грешников. Как же собрать? В связки (снопы), то есть связав им руки и ноги, ибо тогда уже никто не может ничего делать — всякая деятельная сила будет связана. Пшеница же, то есть святые, будет собрана жнецами-Ангелами в небесные житницы. Небесная житница здесь — Царство Небесное. В Священной истории Нового Завета есть немало примеров того, как человек меняется в течение жизни. Например, если бы евангелист Матфей, бывший до встречи со Христом мытарем (сборщиком налогов), был исторгнут из жизни как «плевел», то была бы уничтожена пшеница его Евангельского слова. И мы бы никогда не прочитали Евангелие от Матфея. Другие примеры — разбойник на кресте и апостол Павел тоже были «плевелами», пока не уверовали во Христа. Разбойник вел греховную жизнь, апостол Павел был фарисеем и гонителем первых христиан. Господь их сохранил ради того, чтобы в свое время они уверовали в Бога и принесли духовный плод.
(Учитель кратко напоминает детям о распятии разбойника и обращении к Богу апостола.)
Господь сравнивает славу праведников, попавших в Царство Небесное, с солнцем.
6. ОСНОВНАЯ МЫСЛЬ ПРИТЧИ
Подведем итог нашего занятия.
Не всегда в земной жизни бывает наказан грешник и награжден праведник. Мы нередко видим, что злой человек живет радостно, а хороший человек терпит страдания и несчастья. Но верующий человек никогда не будет расстраиваться из-за этого, так как твердо знает: Господь в будущей жизни каждому воздаст по его делам.
В этой притче Господь наш Исус Христос вновь говорит нам о Сеятеле, Который сеет на своем поле семена. Во всех нас посеяно Богом доброе семя. Мы — христиане, и нам дано Евангелие. Однако мы часто бываем злыми, неблагодарными, непослушными воле Бога.
Как вы думаете, почему так происходит?
Это происходит оттого, что в нас посеял свои семена еще и диавол. В Притче о семени и плевелах показано, что всё добро сеет Бог, а все зло сеет диавол. Семена диавола как сорняки в нашей душе. Но диавол имеет власть только над ленивыми людьми, невнимательными, не желающими просить у Бога помощи и исполнять заповеди Бога.
Посмотрите на поле, которое засеял трудолюбивый человек. Посеянные им семена всходят дружно, и сорняки вовремя убраны. А у хозяина ленивого семена всходят плохо и поле зарастает сорняками. Так бывает и в нашей душе: сорняки — это грехи. Если мы стараемся бороться со своими грехами, то Слово Божие прорастет в нашей душе дружными всходами и сорняки его не заглушат. Но если мы будем ленивы, забудем о Боге, то диавол воспользуется этим и посадит новые сорняки (грехи).
Сегодня мы не можем знать, кто будет спасен, а кто нет. Конец света еще не наступил. А это значит, что у некоторых людей — «плевел» — еще есть время на то, чтобы переродиться в «пшеницу» и принести Богу плоды.
Вот и хулиганы могут быть среди хороших ребят как сорняки, растущие в пшеничном поле. Будем исправлять свое поведение и показывать добрый пример другим ребятам.
Думаю, что каждый из нас при кончине мира хотел бы оказаться «доброй пшеницей», а не «плевелом».
В качестве основной мысли к сегодняшнему занятию возьмем слова Христа из этой притчи:
«…соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою» (Мф., зач. 52).
(Приклеиваем листок с основной мыслью на наш «дом».)
7. ТВОРЧЕСКАЯ РАБОТА
Дети на альбомных листах гуашью или красками выполняют рисунки: ростки пшеницы и выросшие сорняки (плевелы), схожие с ней. Пшеницу можно закрасить зеленым цветом, плевелы — коричневым или черным. Над пшеницей подписываем различные качества-добродетели, над сорняками — различные отрицательные качества людей (грехи).
(Рисунки размещаем в учебной комнате, или дети забирают их домой.)
8. ПРАКТИЧЕСКАЯ РАБОТА
Во время выполнения творческой работы разучиваем духовный стих «Пройдут века». По возможности используем аудиозапись стиха.
ПРИМЕЧАНИЕ: Объем текста беседы с детьми может быть сокращен по усмотрению учителя (в зависимости от возраста и уровня подготовки детей).
Приложение для распечатки:
Автор урока: Ольга Козина.
Источник: группа «Дети и вера» https://vk.com/deti_vera — копилка материалов о православной вере для обучения детей дома и в общине, созданная группой преподавателей старообрядческих воскресных школ РПСЦ.
Конспект в печатном виде: https://nashavera.com/media/uploads/2025/02/22/konspekt-uroka-pritcha-o-dobrom-semeni-i-plevelah.doc
Дорогие читатели! Присылайте на почту info@nashavera.com Ваши фотографии творческих работ по этому уроку для размещения на этой страничке!
Понравилась публикация? Скажите автору «Спаси Христос!», нажав на сердечко,
и расскажите о ней своим друзьям!
Для того, чтобы поблагодарить автора, оставить комментарий, сохранить
публикацию в свой личный кабинет, сообщить редакции об ошибке и использовать иные функции сайта необходимо авторизоваться.
Обсуждение
(0)
103
Рубрики детской странички
День Рождения чудесного Младенца (урок 1-й)
Апостол Иоанн Богослов (урок 2-й)
Пастухи — первые свидетели Рожества Христова
Темы для духовных бесед с подростками
Настольная игра «Крест в жизни христианина»
Бог — Святая Троица (урок 1-й)
Что вы знаете про деда Мороза?
Молитва — это разговор с Богом
Евангелие и евангелисты (урок 1-й)
Пресвятая Богородица (урок 1-й)
Неделя преподобной Марии Египетской
Евангелие и евангелисты (урок 2-й)
Рожество Христово. Храм-именинник (урок 2-й)
Пророчества о Рожестве Христовом
Для чего человеку стал нужен Спаситель?
Обрезание и Сретение Господне (урок 2-й)
Программа занятий к Рожеству Христову
Пресвятая Богородица (урок 2-й)
Выход Христа на проповедь. Первые ученики
Символика цвета церковных облачений
Апостол Иоанн Богослов (урок 1-й)
Молитва Господня — наша первая молитва
Благовещение Пресвятой Богородице
Притча о добром семени и плевелах
Неделя преподобного Иоанна Лествичника
Исцеление расслабленного при Овчей купели
Первое чудо Христа в Кане Галилейской
Притча о доме на камне и доме на песке
Как подобает славить Рожество Христово
Урок-обобщение за учебный год (квест)
Прообразы Креста в Ветхом Завете
Священное Писание и Священное Предание
Бог — Святая Троица (урок 2-й на эту тему в разных курсах)
Введение во храм Пресвятыя Богородицы
Видео дня
Наша группа ВКонтакте
Календарь на сегодня
Последние публикации
5 января 2025 г.
17 сентября 2024 г.
9 августа 2024 г.
9 августа 2024 г.
9 августа 2024 г.
9 августа 2024 г.
9 августа 2024 г.
Темы публикаций
Все публикации
Темы публикаций
Как вести себя с неверующими людьми в коллективе (в школе, в университете, на работе)?
Как построить счастливый брак?
Как правильно понимать такое необходимое качество христианина, как «страх Божий»?
Что значит распространенная фраза «Господь (кого-то) посетил»?
Что христианин должен делать сразу после смерти родственника или близкого человека?
Что должен сделать христианин, если его близкий человек тяжело болеет и близок к смерти?
Какие есть в человеке пороки, страсти, грехи? Как с ними бороться? Что такое греховные помыслы?
Почему Господь создал адские мучения? Это немилосердно.
Что значат апостольские слова «вера без дел мертва»? Какие дела тут имеются в виду?
Как часто можно и нужно причащаться Святых Таин? Как нужно готовиться к Святому Причащению?
Зачем нужно поститься? Как христианину следует вести себя во время поста?
Что включает в себя христианская жизнь? Что нужно соблюдать, в каких Таинствах участвовать?
Что такое догмат? Какие есть догматы в христианстве?
Зачем молиться святым? Можно же напрямую обращаться к Богу без «посредников».
Почему правильное крещение — это полное погружение? Что делать, если не знаешь, как тебя крестили?
Почему новообрядчество — это ересь?
Как поминать усопших? Какие есть поминальные службы в году?
Как выбрать вторую половинку, чтобы брак был счастливым? На что обращать внимание в юноше, девушке?
Какова роль, миссия женщины в семье?
Бывает, что чувствуешь необъяснимую неприязнь к человеку. С чем это связано и как это исправить?
Какой он, идеальный христианин в современном мире, последователь Христа?
Можно ли христианину посещать театры, концерты, кино и прочие культурно-развлекательные мероприятия?
Что такое десятина? Кому её надо отдавать?
Какова цель жизни человека? Зачем был создан человек и для чего мы были рождены?
Как взращивать, укреплять в себе веру?
Только ли в Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ) можно получить спасение?
Единая ли вера у старообрядцев и новообрядцев?
Почему старообрядцы крестятся двоеперстно? Каково символическое значение двоеперстия?
Почему мужчине нельзя брить бороду? Зачем нам сегодня так чётко следовать Ветхому Завету?
Почему мы называем себя рабами Божьими?
Обязательно ли иметь духовного отца? Можно ли его менять?
Не является ли грехом жизнь в миру, в городах? Может, пора уже бежать из мира в леса и горы?
Можно ли старообрядцам ставить ёлку на Рождество Христово и Новый год?
Можно ли молиться за некрещёных или инославных родственников, например, из РПЦ?
Почему старообрядцы вместо дня рождения празднуют именины?
Что такое чистое и поганое? Как это правильно соблюдать? Какую пищу нельзя есть христианину?
Как выбрать имя новорожденному? Какие тут есть традиции и правила?
С какого возраста ребенок должен соблюдать пост?
Какие есть основания для развода и как он происходит в старообрядчестве?
Как нужно молиться христианину дома? Какие молитвы, чины? Сколько по времени, как часто?
Почему истинная Церковь может быть только одна?
Есть ли требования, рекомендации Церкви на тему здоровья христианина?
Есть ли у старообрядцев святые после раскола?
Когда возникло двуперстное крестное знамение и почитание восьмиконечного Креста?
Какова причина раскола Русской Церкви в XVII веке?
Разве нельзя быть православным и просто верить в Бога в душе?
13 лет служения о. Михаила Смирнова
ПАСТЫРЬ И ТРУЖЕНИК. 20-летие служения протоиерея Вадима Коровина
Ведома Божией рукой (биография матушки Варсонофии)
Анимационный видеоролик о протопопе Аввакуме и старообрядцах уже можно увидеть на YouTube
Максим Бражников передал нам пение Древней Руси
Инокини Черемшана. Фелицата Черемшанская
А. И. Солженицын и старообрядчество
Достойно встретим 160-летие архитектора Фёдора Шехтеля
Николай Поликарпович Глухарёв – возвращение имени. К 150-летию со дня рождения.
В Пакистане создано благочиние Русской Православной Старообрядческой Церкви
На кинофестивале в Севастополе показали фильм о пакистанских староверах
На кинофестивале «Покров» в Киеве прошла премьера документального фильма о старообрядцах Пакистана
Впервые в Пакистане издан Православный календарь на языке урду
о. Михаил снова летит в Пакистан. Пожертвуем нашим братьям-христианам, у них почти ничего нет!
Открыт сбор пожертвований для наших братьев-христиан в Пакистане
Экспедиция Института Африки РАН побывала в трех старообрядческих общинах Африки
На Рогожском открылась международная выставка детских рисунков «Краски нашей веры»
Результаты конкурса детских рисунков «Краски нашей веры»
Готово к печати впервые: антология Поэзии о древлем православии
Запечатанные алтари на Рогожском — трагедия 19 века
Фото Александра Говорова — зеркало живого Древлего Православия
Фотовыставка «Лики старообрядчества» откроется 11 мая на Рогожском
Глухое лесное Кудиново – родина преподобного Пафнутия Боровского
Келья протопопа Аввакума в Пафнутьевом монастыре
Почему Суриков исказил образ боярыни Морозовой?
350 лет начала Соловецкого сидения
Фрески Дионисия в Боровске – разбитые, они живут!
Хохлома – старообрядческие корни художественного промысла
Первые уроки Петров-Водкин брал у старообрядческого инока в Черемшане
Стихи современных поэтов — Олега Васина и Сергея Маркуса — о Черемшане
Православная поэзия Сергея Маркуса «Великое скрывая в простоте...»
Опубликованы 55 видеобесед «Святые старой веры». Проведите время с пользой для души!
Анимационный видеоролик о протопопе Аввакуме и старообрядцах уже можно увидеть на YouTube
Первые мученики, в Боровске сожжённые
Глухое лесное Кудиново – родина преподобного Пафнутия Боровского
Келья протопопа Аввакума в Пафнутьевом монастыре
Почему Суриков исказил образ боярыни Морозовой?
Путь священномученика Павла Коломенского: из Боровска в Коломну, через епископство к славе мученика
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 42
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 41
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 40
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 39
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 38
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 37
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 36
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 35
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 34
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 33
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 32
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 31
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 30
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 29
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 28
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 27
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 26
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 25
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 24
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 23
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 22
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 21
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 20
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 19
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 18
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 17
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 16
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 15
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 14
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 13
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 12
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 11
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 10
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 9
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 8
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 7
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 6
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 5
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 4
Евангелие и Апостол за 90 дней. День 3
Завершено создание бесплатного видеокурса «Церковное знаменное пение: воскресная служба»
Приглашаем стать участником дистанционного курса «Церковное знаменное пение»
Постановка голоса с Владимиром Долговым: старообрядческая школа пения
Максим Бражников передал нам пение Древней Руси
НОВОЕ ВИДЕО: Запевы на Господи возвах на 8 гласов (обучение знаменному пению)
Анимационный видеоролик о протопопе Аввакуме и старообрядцах уже можно увидеть на YouTube
Старообрядчество и великая схизма. Опыт соборности в условиях «царства кесаря»
«Брынская вера» брынского леса
Запечатанные алтари на Рогожском — трагедия 19 века
Сможем ли возродить былую славу Иргиза?
350 лет начала Соловецкого сидения
Cерия новых публикаций о жертвах репрессий на официальном сайте митрополии rpsc.ru
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: «Книга бесед» святаго протопопа Аввакума. Беседа восьмая [Об Аврааме]
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: «Книга бесед» святаго протопопа Аввакума. Беседа пятая [О внешней мудрости]
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: «Книга бесед» святаго протопопа Аввакума. Беседа третья [Об иноческом чине]
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: «Книга бесед»[1] святаго протопопа Аввакума. Введение
На Рогожском открылась международная выставка детских рисунков «Краски нашей веры»
На Рогожском состоялась презентация словаря-раскраски «Азбука веры»
Результаты конкурса детских рисунков «Краски нашей веры»
Детский словарь-раскраска «Азбука веры» готов. Скачивайте и раскрашивайте!
Материалы конференции «Дети в Церкви. Вопросы организации воскресных школ и детских лагерей»
Детская воскресная школа при храме во имя Покрова Пресвятыя Богородицы г. Ижевска: опыт работы
Древлее православие в светской поэзии
Режим работы музея древлеправославной культуры во Ржеве
Икона «Никола Отвратный» и наши дети
Фрески Дионисия в Боровске – разбитые, они живут!
В Москве откроется выставка «Рисованный лубок старообрядцев»
НОВОЕ ВИДЕО: Интервью с потомственным резчиком по дереву Валерием Сборновым
НОВОЕ ВИДЕО: Рогожский колокольный звон и вид на храмовый комплекс с высоты куполов
«Воскресная школа онлайн» для взрослых начинает новый учебный год
Набор группы благотворителей на 4-й учебный год "Воскресной школы онлайн" 2022/2023
В воскресенье 31 октября начинается новый учебный год «Воскресной школы онлайн»
Пройдите Христа ради опрос "Воскресной школы онлайн" для работы школы в 2022 году
Приглашаем сегодня в 18:30 на вебинар «Воскресной школы онлайн»
Просим пройти короткий опрос о старообрядческом гуманитарном институте
Идет прием работ на выставку детских рисунков «Краски нашей веры»
Начался прием работ на конкурс детского рисунка «Краски нашей веры». Ждем творения ваших деток!
Объявляется набор на обучение иконописи на Рогожском
Московское старообрядческое духовное училище объявляет набор студентов на 2020/2021 учебный год
Рогожские свечи из чистого воска: поддержим своих!
Режим работы музея древлеправославной культуры во Ржеве
В воскресенье 31 мая митрополит Корнилий откроет заключительный вебинар «Воскресной школы онлайн»
Лекция Хазина Андрея Леонидовича сегодня в МСДУ! + АУДИОЗАПИСЬ ЛЕКЦИИ
В это воскресенье начинается II полугодие в «Воскресной школе онлайн»
На Рогожском 30 января открывается цикл бесед о вере. Приглашаем всех желающих!
Историк-старообрядец Димитрий Урушев написал новую книгу
Первый вебинар «Воскресной школы онлайн» пройдет в это воскресенье
о. Михаил снова летит в Пакистан. Пожертвуем нашим братьям-христианам, у них почти ничего нет!
Открыт сбор пожертвований для наших братьев-христиан в Пакистане
Духовное училище приглашает всех желающих на лекцию Дмитрия Урушева!
Старообрядцы Брянской области: их роль в воссоздании исторических связей России и Беларуси
Важно беречь и укреплять соборность в управлении Церковью
Зачем нужна Международная ассоциация ревнителей древлего православия
НОВОЕ ВИДЕО: Выступление митрополита Корнилия на Всемирном старообрядческом форуме 1 октября 2018 г.
Видео и фото с ежегодного Черемшанского крестного хода 2018
Экспедиция Института Африки РАН побывала в трех старообрядческих общинах Африки
Президент России Владимир Путин впервые посетил Рогожский духовный центр
В Пакистане создано благочиние Русской Православной Старообрядческой Церкви
«Интерес к старообрядчеству у людей есть»: Интервью с Юлией Валерьевной Масловой
Интервью митрополита Корнилия для информационного агентства URA.RU 18 августа 2018 г.
Интервью митрополита Корнилия телеканалу "Орехово-Зуево ТВ"
Беседа со священником о. Иоанном Курбацким на тему «Основы христианской жизни»
НОВОЕ ВИДЕО: Интервью с потомственным резчиком по дереву Валерием Сборновым
НОВОЕ ВИДЕО: Краткое руководство к христианской жизни
НОВОЕ ВИДЕО: Беседа с протоиереем Евгением Чуниным на тему «Основы христианской жизни»
НОВОЕ ВИДЕО: Беседа с преосвященным епископом Томским РПСЦ Григорием (Коробейниковым)
НОВОЕ ВИДЕО: Беседа с преосвященным епископом Казахстанским РПСЦ Савой (Чаловским)
Интервью митрополита Корнилия газете «Коммерсантъ» о нашей Церкви сегодня
Чем ценен новый номер журнала «Церковь»
Приглашаем стать участником дистанционного курса «Церковное знаменное пение»
Выставка «Черемшан. Возвращение» в Базарном Карабулаке
Мальцевские чтения в Балаково — новое качество!
Впервые в Пакистане издан Православный календарь на языке урду
Мальцевские чтения в Балаково – «атомная энергия старообрядчества»
Поможем создать общину в столице Белоруссии
Под знаком древлеправославия: итоги Пятых Мальцевских краеведческих чтений
Приветствие митрополита Корнилия участникам Пятых Мальцевских краеведческих чтений
Программа крестного хода Верея-Боровск 2018
Видео и фото с ежегодного Черемшанского крестного хода 2018
В Николо-Улейминском женском монастыре освящен придел во имя пророка Илии
Старообрядческие центры Балаково и Боровска восстанавливают связи
На старообрядческом храме в Балакове воздвигнут купол с крестом
В Балакове открылась старообрядческая выставка «Черемшан. Возвращение»
«Самое главное – какими вы станете христианами». В Казани прошла молодежная конференция
В Уфе начинается строительство старообрядческого храма
Доклад митрополита Корнилия Освященному Собору 2017 года
Древлеправославная архиепископия: историческая справка
В старинном селе Лопатищи воздвигли часовню в честь святого священномученика протопопа Аввакума
Приглашение на Шамарский крестный ход
«Мы — русские, какой восторг!»: митрополит Корнилий выступил на конференции фонда «Русский мир»
Стихи Татьяны Феофановой: о церковной службе, о семье, о любви
Можно ли христианину пить алкоголь?
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: Ответы святых отцов Церкви на вопросы мирян. Часть 2 (вопросы 16-30)
ЧТЕНИЕ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ: Ответы святых отцов Церкви на вопросы мирян. Часть 1 (вопросы 1-15)
Рисованный лубок старообрядцев "О добрых друзех дванадесятех"
Антихрист. Знамения, предваряющие Второе Христово пришествие
Лестовка — «от земли на небо»: устройство, символическое значение, использование
О борьбе с греховными вирусами и не только (проповедь о. Василия Андроникова)
Лекции о. Михаила Родина в Духовном училище
Священник и прихожанин: два портрета без ретуши (статья о. Константина Литвякова)
Проповедь о. Алексея Лопатина (г. Москва)
Проповедь в Неделю 3-ю по Пятидесятнице о заповеди труда
Проповедь священноиерея Сергия Лисуренко о важности посещении церковной службы
Проповедь протодиакона Александра Говорова об исцелении от болезней
Проповедь протодиакона Александра Говорова о возжигании свечей и о молитве
Достоевский и староверие. Ценно ли страдание само по себе?
Что писал Достоевский о староверии? Начнём разговор.
Почему Суриков исказил образ боярыни Морозовой?
Память рода Достоевского – в старообрядческом Боровске
Хохлома – старообрядческие корни художественного промысла
Первые уроки Петров-Водкин брал у старообрядческого инока в Черемшане
Художник Димитрий Гусев в Госдуме и в библиотеке Боголюбова показывает «Русскую Арктику»
Ближайшие вебинары
Поздравляем! Вы зарегистрированы!