537 1 0 0 иконы 0 видео

Преставле́ние и́же во святы́х отца́ на́шего Евфи́мия, архиепи́скопа Новгоро́дскаго, чудотво́рца (Пл).

24 марта 2025 года по н. ст. / 11 марта 7533 года от Адама

Преставле́ние и́же во святы́х отца́ на́шего Евфи́мия, архиепи́скопа Новгоро́дскаго, чудотво́рца
Святители Николай Чудотворец и Евфимий Новгородский. Школа или худ. центр: Новгород. Около середины XVII в. Дерево, левкас, темпера. 31.6 × 27.1 см. Собрание арт-галереи «Дежа Вю», Россия. Источник: icon-art.info.

Краткое житие / Краткое слово о празднике

Сын новгородского священника, с 15-летнего возраста иночествовал в Вяжищском монастыре. С 1429 г. — архиепископ новгородский.

Особенно прославился усердным созиданием церквей. После его кончины (1458 г.) на его теле были обнаружены железные вериги, которые при возложении на болящих многим подавали исцеление.

Молитвы

Имеет благодать помогать верующим:

Указаний несть.

Служба:

Запев:

Святи́телю Христо́в Евфи́мие, моли́ Бо́га о на́с.

Тропарь и кондак:

Скан из мартовской Минеи 1645 года Набранный текст гражданскими буквами
скан минеи стр. 95 Тропа́рь, гла́с 4. Избра́н от ю́ности Бо́гови бы́в, святи́телю Евфи́мие. и сего́ ра́ди архиере́йства са́ном почте́н бы́в, упа́сл еси́ лю́ди, и́же тебе́ Бо́гом вруче́ныя. те́м же и по преставле́нии чюдесе́м дарова́ния о́т Господа прия́л еси́, исцеля́ти разли́чныя неду́ги. Того́ моли́ о на́с, соверша́ющих честну́ю па́мять твою́. да тебе́ непреста́нно вси́ велича́ем.
скан минеи стр. 99 Конда́к, гла́с 8. Я́ко архиере́ом со престо́лник, и святи́телем изря́дныи побо́рник бы́л еси́, святи́телю Евфи́мие. непреста́й сохраня́я Оте́чество свое́, гра́д же и лю́ди, и святу́ю оби́тель сию́. и и́же тебе́ ве́рою почита́ющих, и честны́м моще́м твои́м поклоня́ющихся. да велегла́сно тебе́ вопие́м, ра́дуися святи́телю богому́дре.
Евангелие и Апостол святому / празднику

На утрени

Ев. от Ин., зач. 35, от полу́

Старопечатное Евангелие 1637 г. Набранный текст гражданскими буквами

В подготовке.

Текст Евангелия в электронном виде

В подготовке.

На Литургии

К Евр., зач. 318

Старопечатный Апостол 1635 г. Набранный текст гражданскими буквами

В подготовке.

Текст Апостола в электронном виде

В подготовке.

Ев. от Ин., зач. 36

Старопечатное Евангелие 1637 г. Набранный текст гражданскими буквами

рече́ Госпо́дь, ко прише́дшим к Нему́ июде́ом  ⃰ 
 ⃰  А́
з е́смь две́рь. Мно́ю а́ще кто́ вни́дет, спасе́тся, и вни́дет и изы́дет, и па́жить обря́щет. та́ть не прихо́дит, ра́зве да укра́дет и убие́т и погуби́т. А́з приидо́х, да живо́т и́мут, и ли́шьше и́мут. А́з е́смь па́стырь до́брыи. па́стырь до́брыи, ду́шу свою́ полага́ет за овца́. а нае́мник и́же не́сть па́стырь, ему́ же не су́ть овца́ своя́, ви́дит во́лка гряду́ща, и оставля́ет овца́ и бе́гает. и во́лк расхи́тит и́х, и распу́дит овца́. а нае́мник бежи́т, я́ко нае́мник е́сть, и не ради́т о овца́х. А́з е́смь па́стырь до́брыи, и зна́ю Моя́, и зна́ют Мя́ Моя́. я́ко же зна́ет Мя́ Оте́ц, и А́з зна́ю Отца́, и ду́шу Мою́ полага́ю за овца́. и и́ны овца́ и́мам, я́же не су́ть от двора́ сего́. и ты́я Ми́ подоба́ет привести́. и гла́с Мо́й услы́шат, и бу́дет еди́но ста́до, и еди́н Па́стырь.

Текст Евангелия в электронном виде

речE г7ь, ко пришeдшимъ к8 немY їю3дewмъ *
за?, lѕ. * Ѓ
зъ є4смь двeрь. мн0ю ѓще кто2 вни1детъ, спасeтсz, и3 вни1детъ ї и3зhдетъ, и3 пaжить о3брsщетъ. тaть не прих0дитъ, рaзвэ да ўкрaдетъ и3 ўбіeтъ и3 погуби1тъ. ѓзъ пріи3д0хъ, да жив0тъ и4мутъ, и3 ли1шьше и4мутъ. ѓзъ є4смь пaстырь д0брыи. пaстырь д0брыи, дш7у свою2 полагaетъ за њвцA. ґ наeмникъ и4же нёсть пaстырь, є3мy же не сyть њвцA своS, ви1дитъ в0лка грzдyща, ї о3ставлsетъ њвцA и3 бёгаетъ. и3 в0лкъ расхи1титъ и4хъ, и3 распyдитъ њвцA. ґ наeмникъ бэжи1тъ, ћкw наeмникъ е4сть, и3 не ради1тъ о3 њвцaхъ. ѓзъ є4смь пaстырь д0брыи, и3 знaю моS, и3 знaютъ м‰ моS. ћко же знaетъ м‰ tц7ъ, ї ѓзъ знaю tц7а, и3 дш7у мою2 полагaю за њвцA. и3 и4ны њвцA и4мамъ, ћже нё суть t дворA сего2. и3 тhz ми6 подобaетъ привести2. и3 глaсъ м0й ўслhшатъ, и3 бyдетъ є3дjно стaдо, ї є3ди1нъ пaстырь.

На утрени

Ев. от Ин., зач. 35, от полу́

Скан перевода епископа Кассиана Текст перевода в электронном виде

Ин 10:1–9. Зачало 35, от полу.
1 Истинно, истинно говорю вам: кто не через дверь входит во двор овчий, а влезает иным путем, – тот вор и разбойник;
2 а кто входит через дверь, – тот пастырь овцам,
3 Ему привратник отворяет, и овцы голос его слышат, и своих овец он зовет по имени и выводит их.
4 И когда он всех своих выгонит, – впереди их идет, и овцы за ним следуют, потому что знают голос его.
5 А за чужим не последуют, но побегут от него, потому что не знают голоса чужих.
6 Эту притчу сказал им Иисус: они же не поняли, что значило то, что Он им говорил.
7 Снова сказал Иисус: истинно, истинно говорю вам: Я – дверь овцам.
8 Все, кто ни приходили до Меня, воры и разбойники, но не послушали их овцы.
9 Я – дверь: чрез Меня если кто войдет, спасен будет, и войдет и выйдет и пастбище найдет.

На Литургии

К Евр., зач. 318

Скан перевода епископа Кассиана Текст перевода в электронном виде

Евр 7:26–8:2. Зачало 318.
26 Ибо такой и подобал нам Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделённый от грешников и превознесённый выше небес,
27 Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, сперва за свои грехи приносить жертвы, затем за грехи народа: ибо это Он сделал раз навсегда, принеся Себя Самого.
28 Ибо Закон поставляет первосвященниками людей, имеющих немощь, а слово с клятвой, бывшей после Закона, поставило Сына вовек совершенного.
2 как служитель святилища и скинии истинной, которую поставил Господь, а не человек.

Ев. от Ин., зач. 36

Скан перевода епископа Кассиана Текст перевода в электронном виде

Ин. 10:9–16. Зачало 36

9 Я – дверь: чрез Меня если кто войдет, спасен будет, и войдет и выйдет и пастбище найдет.
10 Вор приходит только для того, чтобы украсть и убить и погубить. Я пришел, чтобы жизнь имели и в избытке имели.
11 Я – пастырь добрый. Пастырь добрый душу свою полагает за овец.
12 Наемник, а не пастырь, тот, кому овцы не свои, видит, как волк приходит, и оставляет овец и бежит (и волк их похищает и разгоняет),
13 потому что он наемник, и нет ему дела до овец.
14 Я – пастырь добрый, и знаю Моих, и знают Меня Мои.
15 Как знает Меня Отец, знаю и Я Отца; и душу Мою полагаю за овец.
16 И другие овцы есть у Меня – не из этого двора, и тех Мне надлежит привести, и голос Мой они услышат, и будет одно стадо, один Пастырь.

Храмы РПСЦ в честь святого / праздника

    Несть.

Поучение дня

Но, может быть, скажет кто-нибудь: «Какая нужда и молиться, когда… Подающий знает, в чем мы имеем нужду?» Нужда потому, что молитва есть немаловажный союз любви к Богу, производит в нас навык собеседования с Ним и руководит к любомудрию. В самом деле, если общающийся с необыкновенным человеком получает великую пользу от частого с ним общения, то тем более – постоянно беседующий с Богом. Но мы не знаем как следует пользы от молитвы, потому что не внимаем ей со всем усердием и не упражняемся в ней по законам Божиим.

Святитель ИОАНН ЗЛАТОУСТ.

Видео дня

Использованные источники

Понравилась публикация? Скажите автору «Спаси Христос!», нажав на сердечко, и расскажите о ней своим друзьям!
Обсуждение (0)