885 2 0 1 иконы 0 видео

Пра́зднование явле́ния ико́ны Пресвяты́я Богоро́дицы Фео́доровския (Бд).

27 марта 2025 года по н. ст. / 14 марта 7533 года от Адама

Пра́зднование явле́ния ико́ны Пресвяты́я Богоро́дицы Фео́доровския
Кострома. 1702 г. Дерево, левкас, темпера. Государственный исторический музей, Москва, Россия. Источник: icon-art.info.

Краткое житие / Краткое слово о празднике

Феодоровская икона Божией Матери. Этот чтимый образ Пресвятой Богородицы, явленной в 1239 году от Рожества Христова, издревле сугубо почитается в русском народе. Согласно благочестивому преданию, молитвы Божией Матери перед этой древней иконой или её списками помогают в родах. Иконографически этот образ близок Владимирской иконе Пресвятой Богородицы, а своё имя он получил в честь одного из великих русских князей.

Вот как об этом повествует история образа: Феодоровская икона получила своё название от великого князя Ярослава Всеволодовича, отца святого Александра Невского, носившего в святом крещении имя Феодор — в честь святого Феодора Стратилата. Обретена она была, по преданию, его старшим братом, святым Юрием Всеволодовичем в ветхой деревянной часовне близ старинного города Городца, где позже на том месте был устроен Городецкий Феодоровский монастырь. Князь Ярослав-Феодор, ставший великим князем Владимирским после гибели святого Юрия в битве с татарами на Сити, в следующем 1239 году торжественно перенёс его мощи из Ростова в Успенский собор Владимира. Оставшейся же от брата иконой благословил своего сына, святого Александра Невского, вступившего в том же году в брак с полоцкой княжной Брячиславой. Таким образом, Феодоровская икона Божией Матери символично связана с укреплением не только традиционной семейственности, но и самой русской государственности. И это подтверждается тем, что наиболее широко этот чудотворный образ стал почитаться в XVII столетии, после прекращения Смуты и начала царствования Дома Романовых. Так, царь Михаил Феодорович был благословлён на правление именно Феодоровской иконой, в память об этом событии и было установлено празднование в честь этого святого образа.

Молитвы

Имеет благодать помогать верующим:

• В сохранении плода и благополучных родах.

Служба:

Запев:

Пресвята́я Госпоже́ Богоро́дице, спаси́ на́с.

Тропарь и кондак:

Книга «Службы Пресвятей Богородице» Набранный текст гражданскими буквами
Тропа́рь, гла́с 8. Дне́сь све́тло красу́ется преимени́тыи гра́д Кострома́, и вся́ Ру́сская страна́, созыва́ющи к весе́лию вся́ боголюби́выя наро́ды христиа́нская, на пресла́вное торжество́ Бо́жия Ма́тере. прише́ствия ра́ди чудотво́рнаго Ея́ и многоцеле́бнаго О́браза. дне́сь бо яви́ся на́м пресве́тлое вели́кое со́лнце, прииди́те вси́ богоизбра́ннии лю́дие, но́выи Изра́иль: ко исто́чноку целбоно́сному, источа́ет бо на́м, не оску́дныя ми́лости, Пресвята́я Богоро́дица, и избавля́ет вся́ гра́ды, и страны́ христиа́нския не вреди́мыя, от все́х наве́т вра́жиих, но о́ Всеми́лостивая Госпоже́ Де́во Богоро́дице Влады́чице. спаси́ архиере́и и вся́ лю́ди твоего́ достоя́ния,от все́х бе́д по вели́цей Твое́й ми́лости: да зове́м Ти́ ра́дуися Де́во христиа́ном похвало́.
Конда́к, гла́с 8. Притеце́м лю́дие вси́ к ти́хому и до́брому приста́нищу, в До́м Бо́жия Ма́тере чу́днаго О́браза явле́нию Цари́цы и Богоро́дицы, за неизрече́нную ми́лость Ея́, ве́рно припа́дающе и вопию́ще; о Всеми́лостивая Влады́чице за спаси́телное Твое́ смотре́ние чу́днаго О́браза к на́м прише́ствие, посети́ на́с гре́шных све́тло сотворя́ющих пра́зднество Твое́. архиере́я на́шего утверди́. Це́рковь Сы́на Твоего́ непоколеби́му соблюди́. притека́ющих к Тебе́ спаси́, от вся́ких напа́стей изба́ви: сохраня́я в ми́ре все́ правосла́вие да зове́м Ти́. ра́дуися Неве́сто не неве́стная.
Евангелие и Апостол святому / празднику

На утрени

Ев. от Лк., зач. 4

Старопечатное Евангелие 1637 г. Набранный текст гражданскими буквами

В подготовке.

Текст Евангелия в электронном виде

В подготовке.

На Литургии

К Евр., зач. 320

Старопечатный Апостол 1635 г. Набранный текст гражданскими буквами

В подготовке.

Текст Апостола в электронном виде

В подготовке.

Ев. от Лк., зач. 54

Старопечатное Евангелие 1637 г. Набранный текст гражданскими буквами

В подготовке.

Текст Евангелия в электронном виде

В подготовке.

На утрени

Ев. от Лк., зач. 4

Скан перевода епископа Кассиана Текст перевода в электронном виде

Лк 1:39–49, 56. Зачало 4.
39 В эти дни Мариам, отправившись в путь, пошла с поспешностью в горную страну, в город Иудин,
40 и вошла в дом Захарии и приветствовала Елисавету.
41 И было: когда услышала Елисавета приветствие Марии, вострепетал младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Духа Святого,
42 и воскликнула громким голосом и сказала: благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего!
43 И откуда это мне, что Мать Господа моего пришла ко мне?
44 Ибо когда прозвучал голос приветствия Твоего в ушах моих, вострепетал в ликовании младенец во чреве моем,
45 и блаженна Поверившая, что совершится сказанное Ей от Господа.
46 И сказала Мариам: Величает душа Моя Господа,
47 и возликовал дух Мой о Боге, Спасителе Моем,
48 что призрел Он на малость рабы Своей; ибо отныне будут называть Меня блаженной все роды;
49 что сотворил Мне великое Сильный, и свято имя Его.
56 Пробыла же Мариам с ней около трех месяцев и возвратилась в дом Свой.

На Литургии

К Евр., зач. 320

Скан перевода епископа Кассиана Текст перевода в электронном виде

Евр 9:1–7. Зачало 320.
1 Итак и первый завет имел постановления о богослужении и святилище, принадлежащее к этому миру.
2 Ибо устроена была скиния первая, в которой были и светильник, и стол, и хлебы предложения: она называется «Святое».
3 А за второй завесой скиния, называемая «Святое Святых»,
4 имеющая золотой кадильный жертвенник и ковчег завета, обложенный со всех сторон золотом, и в нем сосуд золотой с манной, и жезл Аарона расцветший и скрижали завета,
5 а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище, о чём не время говорить подробно.
6 При таком устройстве, в первую скинию постоянно входят священники, совершая служение,
7 но во вторую – один раз в год только первосвященник не без крови, которую он приносит за себя и за грехи неведения народа.

Ев. от Лк., зач. 54

Скан перевода епископа Кассиана Текст перевода в электронном виде

Лк 10:38–42; 11:27–28. Зачало 54.
38 И во время пути их вошел Он в одно селение. И женщина некая, по имени Марфа, приняла Его в дом свой.
39 И у нее была сестра, называвшаяся Марией, которая и села у ног Господа и слушала слово Его.
40 Марфа же вся была поглощена услужением. Она подошла и сказала: Господи, Тебе дела нет, что сестра моя одну меня оставила служить? Скажи ей, чтобы она мне помогла.
41 И ответил ей Господь: Марфа, Марфа, заботишься ты и беспокоишься о многом,
42 а одно только нужно: Мария же благую долю избрала, которая не отнимется у нее.
27 И было: когда Он говорил это, некая женщина, возвысив голос из толпы, сказала: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, вскормившие Тебя.
28 А Он сказал: еще блаженнее слышащие слово Божие и соблюдающие его.

Храмы РПСЦ в честь святого / праздника

    Несть.

Поучение дня

Видео дня

Использованные источники

В подготовке.
Понравилась публикация? Скажите автору «Спаси Христос!», нажав на сердечко, и расскажите о ней своим друзьям!
Обсуждение (0)