678 2 0 0 иконы 0 видео

И́же во святы́х отца́ на́шего Григо́рия Богосло́ва, архиепи́скопа Константи́ногра́да (Пл).

7 февраля 2025 года по н. ст. / 25 января 7533 года от Адама

И́же во святы́х отца́ на́шего Григо́рия Богосло́ва, архиепи́скопа Константи́ногра́да
Григорий Богослов. Школа или худ. центр: Москва 1408 г. 314 × 106 см. Из деисусного чина Успенского собора во Владимире. Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия. Источник: icon-art.info.

Краткое житие / Краткое слово о празднике

Родился в знатной христианской семье в Арианзе (близ г. Назианза в Каппадокии). Сын св. Григория, еп. Назианза (память 1 января), и св. Нонны (память 5 августа), под руководством которой и получил свое первоначальное воспитание и образование. Мирно скончался и погребен в Назианзе (389).

Св. Григорий получил самое полное и разностороннее образование, пройдя курс наук в Кесарии Каппадокийской, Александрии и Афинах, где он учился вместе со св. Василием Великим. Некоторое время преподавал красноречие в Афинах. В 358 г. Григорий, покинув Афины, вернулся в Назианз к родителям и, почти в 30-летнем возрасте, принял крещение у своего отца. Теперь для него «более значило быть последним у Бога, чем первым у царя». Некоторое время подвизался в пустыне вместе со св. Василием Великим. Через три года по требованию отца вернулся в город, был посвящен во пресвитеры и помогал отцу в служении и управлении паствой. В 378 г. дал согласие возглавить Константинопольскую кафедру. В это время повсюду господствовали еретики. Православные собирались только в одной небольшой домовой церкви родственников святого, которую святитель назвал Анастасия («Воскресение»), веря, что именно в этом небольшом храме и воскреснет православие. Много потрудился в деле борьбы с разного рода еретиками, искажавшими догматы христианской веры. Глубоко и тщательно исследуя Св. Писание, святитель Христов пункт за пунктом опровергает положение еретических учений и излагает, четко и ясно формулируя, спасительные догматические истины христианского богословия. В 381 г. на II Вселенском Соборе был утвержден в сане Константинопольского патриарха. По кончине св. Мелетия, патр. Антиохийскаго, председательствовал на Соборе. Ради мира Церкви оставил Константинопольскую кафедру и удалился в уединение на родину. Называется Богословом за свое высокое учение о Св. Троице. Оставил после себя много проповедей, слов, писем и стихов духовного содержания.

Молитвы

Имеет благодать помогать верующим:

Указаний несть.

Служба:

Запев:

Святи́телю Христо́в Григо́рие Богосло́ве, моли́ Бо́га о на́с.

Тропарь и кондак:

Скан из январской Минеи 1644 года Набранный текст гражданскими буквами
скан минеи стр. 415 Тропа́рь, гла́с 1. Па́стырьскии со́пль богосло́вия твоего́, вити́йския победи́ трубы́. я́ко глубины́ Ду́ха изыска́вшу, и добро́ты веща́ния приложи́шатися. но моли́ Христа́ Бо́га о́тче Григо́рие, спасти́ся душа́м на́шим.
скан минеи стр. 421 Конда́к, гла́с 3. Богосло́вным язы́ком свои́м, плете́ния вити́йская разори́л еси́ сла́вне. правосла́вия ри́зою с вы́ше истка́нною, це́рковь оде́ял еси́. ю́же и нося́щи с на́ми взыва́ет твои́ми ча́ды. ра́дуися о́тче, богосло́вия у́ме сверше́ныи.
Евангелие и Апостол святому / празднику

На утрени

Ев. от Ин., зач. 35, от полу́

Старопечатное Евангелие 1637 г. Набранный текст гражданскими буквами

В подготовке.

Текст Евангелия в электронном виде

В подготовке.

На Литургии

К Коринф. 1-е, зач. 151

Старопечатный Апостол 1635 г. Набранный текст гражданскими буквами

В подготовке.

Текст Апостола в электронном виде

В подготовке.

Ев. от Ин., зач. 36

Старопечатное Евангелие 1637 г. Набранный текст гражданскими буквами

рече́ Госпо́дь, ко прише́дшим к Нему́ июде́ом  ⃰ 
 ⃰  А́
з е́смь две́рь. Мно́ю а́ще кто́ вни́дет, спасе́тся, и вни́дет и изы́дет, и па́жить обря́щет. та́ть не прихо́дит, ра́зве да укра́дет и убие́т и погуби́т. А́з приидо́х, да живо́т и́мут, и ли́шьше и́мут. А́з е́смь па́стырь до́брыи. па́стырь до́брыи, ду́шу свою́ полага́ет за овца́. а нае́мник и́же не́сть па́стырь, ему́ же не су́ть овца́ своя́, ви́дит во́лка гряду́ща, и оставля́ет овца́ и бе́гает. и во́лк расхи́тит и́х, и распу́дит овца́. а нае́мник бежи́т, я́ко нае́мник е́сть, и не ради́т о овца́х. А́з е́смь па́стырь до́брыи, и зна́ю Моя́, и зна́ют Мя́ Моя́. я́ко же зна́ет Мя́ Оте́ц, и А́з зна́ю Отца́, и ду́шу Мою́ полага́ю за овца́. и и́ны овца́ и́мам, я́же не су́ть от двора́ сего́. и ты́я Ми́ подоба́ет привести́. и гла́с Мо́й услы́шат, и бу́дет еди́но ста́до, и еди́н Па́стырь.

Текст Евангелия в электронном виде

речE г7ь, ко пришeдшимъ к8 немY їю3дewмъ *
за?, lѕ. * Ѓ
зъ є4смь двeрь. мн0ю ѓще кто2 вни1детъ, спасeтсz, и3 вни1детъ ї и3зhдетъ, и3 пaжить о3брsщетъ. тaть не прих0дитъ, рaзвэ да ўкрaдетъ и3 ўбіeтъ и3 погуби1тъ. ѓзъ пріи3д0хъ, да жив0тъ и4мутъ, и3 ли1шьше и4мутъ. ѓзъ є4смь пaстырь д0брыи. пaстырь д0брыи, дш7у свою2 полагaетъ за њвцA. ґ наeмникъ и4же нёсть пaстырь, є3мy же не сyть њвцA своS, ви1дитъ в0лка грzдyща, ї о3ставлsетъ њвцA и3 бёгаетъ. и3 в0лкъ расхи1титъ и4хъ, и3 распyдитъ њвцA. ґ наeмникъ бэжи1тъ, ћкw наeмникъ е4сть, и3 не ради1тъ о3 њвцaхъ. ѓзъ є4смь пaстырь д0брыи, и3 знaю моS, и3 знaютъ м‰ моS. ћко же знaетъ м‰ tц7ъ, ї ѓзъ знaю tц7а, и3 дш7у мою2 полагaю за њвцA. и3 и4ны њвцA и4мамъ, ћже нё суть t дворA сего2. и3 тhz ми6 подобaетъ привести2. и3 глaсъ м0й ўслhшатъ, и3 бyдетъ є3дjно стaдо, ї є3ди1нъ пaстырь.

На утрени

Ев. от Ин., зач. 35, от полу́

Скан перевода епископа Кассиана Текст перевода в электронном виде

Ин 10:1–9. Зачало 35, от полу.
1 Истинно, истинно говорю вам: кто не через дверь входит во двор овчий, а влезает иным путем, – тот вор и разбойник;
2 а кто входит через дверь, – тот пастырь овцам,
3 Ему привратник отворяет, и овцы голос его слышат, и своих овец он зовет по имени и выводит их.
4 И когда он всех своих выгонит, – впереди их идет, и овцы за ним следуют, потому что знают голос его.
5 А за чужим не последуют, но побегут от него, потому что не знают голоса чужих.
6 Эту притчу сказал им Иисус: они же не поняли, что значило то, что Он им говорил.
7 Снова сказал Иисус: истинно, истинно говорю вам: Я – дверь овцам.
8 Все, кто ни приходили до Меня, воры и разбойники, но не послушали их овцы.
9 Я – дверь: чрез Меня если кто войдет, спасен будет, и войдет и выйдет и пастбище найдет.

На Литургии

К Коринф. 1-е, зач. 151

Скан перевода епископа Кассиана Текст перевода в электронном виде

1 Кор 12:7–11. Зачало 151.
7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.
8 Ибо кому чрез Духа дается слово мудрости; кому же – слово знания, в согласии с тем же Духом;
9 иному – вера в том же Духе; другому же – дарования исцелений в едином Духе;
10 другому же – сила, являемая в чудесах; другому – пророчество; другому же – различение духов; иному – разные языки; другому же – толкование языков.
11 Всё же это производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Он хочет.

Ев. от Ин., зач. 36

Скан перевода епископа Кассиана Текст перевода в электронном виде

Ин. 10:9–16. Зачало 36

9 Я – дверь: чрез Меня если кто войдет, спасен будет, и войдет и выйдет и пастбище найдет.
10 Вор приходит только для того, чтобы украсть и убить и погубить. Я пришел, чтобы жизнь имели и в избытке имели.
11 Я – пастырь добрый. Пастырь добрый душу свою полагает за овец.
12 Наемник, а не пастырь, тот, кому овцы не свои, видит, как волк приходит, и оставляет овец и бежит (и волк их похищает и разгоняет),
13 потому что он наемник, и нет ему дела до овец.
14 Я – пастырь добрый, и знаю Моих, и знают Меня Мои.
15 Как знает Меня Отец, знаю и Я Отца; и душу Мою полагаю за овец.
16 И другие овцы есть у Меня – не из этого двора, и тех Мне надлежит привести, и голос Мой они услышат, и будет одно стадо, один Пастырь.

Храмы РПСЦ в честь святого / праздника

    Несть.

Поучение дня

Бог дает благодать Свою просящим у Него. Итак, прошу вас, взывайте к Нему непрестанно день и ночь, чтобы Он и вам явил Свою благость, ниспослал вам помощь Свою для облегчения ваших трудов покаяния и открыл вам, что благоугодно Его святой воле.

Преподобный Антоний Великий.

Видео дня

Использованные источники

Понравилась публикация? Скажите автору «Спаси Христос!», нажав на сердечко, и расскажите о ней своим друзьям!
Обсуждение (0)