1305 2 0 1 иконы 0 видео

И иже во святых отец наших триех святителей, Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго (Бд).

12 февраля 2025 года по н. ст. / 30 января 7533 года от Адама

И иже во святых отец наших триех святителей, Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго
Василий Великий, Иоанн Златоуст, Григорий Богослов. Новгородский музей. Конец XV — начало XVI вв. Источник: icon-art.info

Краткое житие / Краткое слово о празднике

Празднование совместно трем святителям установлено по следующему поводу. В конце XI в. между христианами возник спор о заслугах великих святителей. Одни превозносили Василия Великаго, другие возвышали Григория, иные предпочитали Иоанна. От этого произошло разделение между почитателями их, и одни стали называться василианами, другие григорианами, третьи иоаннитами.

Этот спор решили сами святители: явившись все вместе св. Иоанну, епископу Евхаитскому, известили, что они все у Бога имеют равное достоинство и, как при жизни старались о единодушии, так и по преставлении своем всего более желают единомыслия верующих. И объявили, чтобы христиане установили для них один общий праздник. Епископ сообщил об этом видении Церкви, и в честь трех свв. вселенских учителей было установлено общее торжество в 1076 г.

Молитвы

Служба:

Служба_св._трием_святителям._Минея._Январь._1644_год.pdf

Запев:

Святи́и велиции трие́ святителие, моли́те Бо́га о на́с.

Тропарь и кондак:

Набранный текст гражданскими буквами
тропaрь. глaсъ, д7. Ћкw ґпcлwмъ є3динонрaвніи, и3 вселeннэй ўчи1теліе, вLцэ всёхъ моли1тесz, ми1ръ вселeннэй даровaти, и3 дш7aмъ нaшимъ вeлію млcть. Тропарь, глас 4. Я́ко апо́столам единонра́внии, и вселе́нней учи́телие, влады́це все́х моли́теся, ми́р вселе́нней дарова́ти, и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
кондaк8. глaсъ, в7. Сщ7eнныz и3 бGовэщaнныz проповёдатели, вeрхъ ўчи1телей твои1хъ гDи, пріsтъ въ наслаждeніе бlги1хъ твои1хъ пок0z. трудh бо и4хъ и3 болёзни пріsтъ, пaче всsкогw приношeніz. є3ди1не прославлszи с™hхъ свои1хъ. Кондак, глас 2. Свяще́нныя и боговеща́нныя пропове́датели, ве́рх учени́к Твои́х Го́споди, прия́т в наслажде́ние благи́х Твои́х поко́я. Труды́ бо и́х и боле́зни прия́т, па́че вся́кого приноше́ния. Еди́не прославля́яи святы́х Свои́х.
Евангелие и Апостол святому / празднику

На утрени

Ев. от Ин., зач. 35, от полу́

Старопечатное Евангелие 1637 г. Набранный текст гражданскими буквами

В подготовке.

Текст Евангелия в электронном виде

В подготовке.

На Литургии

К Евр., зач. 334

Старопечатный Апостол 1635 г. Набранный текст гражданскими буквами

В подготовке.

Текст Апостола в электронном виде

В подготовке.

Ев. от Мф., зач. 11

Старопечатное Евангелие 1637 г. Набранный текст гражданскими буквами

В подготовке.

Текст Евангелия в электронном виде

В подготовке.

На утрени

Ев. от Ин., зач. 35, от полу́

Скан перевода епископа Кассиана Текст перевода в электронном виде

Ин 10:1–9. Зачало 35, от полу.
1 Истинно, истинно говорю вам: кто не через дверь входит во двор овчий, а влезает иным путем, – тот вор и разбойник;
2 а кто входит через дверь, – тот пастырь овцам,
3 Ему привратник отворяет, и овцы голос его слышат, и своих овец он зовет по имени и выводит их.
4 И когда он всех своих выгонит, – впереди их идет, и овцы за ним следуют, потому что знают голос его.
5 А за чужим не последуют, но побегут от него, потому что не знают голоса чужих.
6 Эту притчу сказал им Иисус: они же не поняли, что значило то, что Он им говорил.
7 Снова сказал Иисус: истинно, истинно говорю вам: Я – дверь овцам.
8 Все, кто ни приходили до Меня, воры и разбойники, но не послушали их овцы.
9 Я – дверь: чрез Меня если кто войдет, спасен будет, и войдет и выйдет и пастбище найдет.

На Литургии

К Евр., зач. 334

Скан перевода епископа Кассиана Текст перевода в электронном виде

Евр 13:7–16. Зачало 334
7 Помните начальников ваших, которые говорили вам слово Божие: взирая на исход их жизни, подражайте их вере.
8 Исус Христос вчера и сегодня и вовеки – Тот же.
9 Не давайте себя увлекать учениями различными и чуждыми; ибо хорошо, чтобы сердца укреплялись благодатью, не яствами, от которых предавшиеся им не получили пользы.
10 Мы имеем жертвенник, от которого не имеют права вкушать служащие скинии.
11 Ибо тела животных, кровь которых первосвященником вносится во святилище в жертву за грех, сжигаются вне стана.
12 Поэтому и Исус, чтобы освятить народ Своей собственной кровью, пострадал вне врат.
13 Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание.
14 Ибо мы не имеем постоянного града, но ищем будущего.
15 Поэтому будем всегда приносить чрез Него Богу жертву хвалы, то есть плод уст, славящих имя Его.
16 А благотворительности и общения не забывайте: ибо такие жертвы благоугодны Богу.

Ев. от Мф., зач. 11

Скан перевода епископа Кассиана Текст перевода в электронном виде

Мф 5:14–19. Зачало 11.
14 Вы свет мира. Не может укрыться город, расположенный на верху горы.
15 И когда зажигают светильник, не ставят его под сосуд, но на подсвечник, и светит всем в доме.
16 Так да воссияет свет ваш пред людьми, чтобы увидели они ваши добрые дела и прославили Отца вашего, Который на небесах.
17 Не подумайте, что Я пришел упразднить Закон или Пророков. Я пришел не упразднить, но исполнить.
18 Ибо истинно говорю вам: пока не пройдут небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не пройдет в Законе, пока всё не сбудется.
19 Поэтому, кто упразднит одну из заповедей этих малейших и научит так людей, малейшим будет назван в Царстве Небесном; а кто исполнит и научит, тот великим будет назван в Царстве Небесном.

Храмы РПСЦ в честь святого / праздника

    несть

Поучение дня

Постом можем и будущих зол избавиться и грядущих благ насладиться. Впали мы в недуг грехом, восприимем врачевство покаянием, которое без поста не бывает плодоносно.

Святитель Василий Великий.

Видео дня

Использованные источники

Понравилась публикация? Скажите автору «Спаси Христос!», нажав на сердечко, и расскажите о ней своим друзьям!
Версия для печати
Обсуждение (0)