Ненаучно о пандемии
Профиль автора →




Воспоминание чуда, бывшего в Коласаех, еже есть в Хонех, от архистратига Михаила (6).
19 сентября 2025 года по н. ст. / 6 сентября 7534 года от Адама
Краткое житие / Краткое слово о празднике
Во Фригии, недалеко от г. Иераполя, находился чудесный источник, от которого св. архангел невидимо подавал верующим исцеление. При этом источнике был храм во имя архистратига Михаила. К источнику приходили за исцелением не только христиане, но и язычники, многие из которых оставляли свое зловерие и принимали св. крещение.
Неверные задумали уничтожить храм и Архиппа, мужа благочестивого, который, живя при храме, благочестием и проповедью многих приводил ко Христу. Для этого они пустили из двух рек воду, которая с великой силой устремилась на храм, но св. архистратиг чудесно остановил стремительные потоки воды, образовав расселину в земле, и тем самым спас храм от разрушения. Место же, где совершилось чудо, получило название Хоны, т.е. «отверстие», «расселина» (IV).
Молитвы
Имеет благодать помогать верующим:
• В укреплении христиан для победы над врагами
Служба:
Запев:
Святы́и арха́нгеле Миха́иле, моли́те Бо́га о на́с.
Тропарь и кондак:
Набранный текст гражданскими буквами | |
---|---|
тропaрь. глaсъ, д7. Нбcныхъ в0инствъ ґрхистрати1же, м0лимъ тS нhнэ мы2 недост0йніи. ћкw да твои1ми мlтвами покрhеши нaсъ кр0вомъ крилY, невещeственыz ти2 слaвы. сохранsющи нaсъ молsщихсz прилёжнw, и3 вопію1щихъ, t бёдъ и3збaви нaсъ, ћкw чиноначaльникъ вhшнимъ си1ламъ. | Тропарь, глас 4. Небе́сных во́инств Архистрати́же, мо́лим тя́ ны́не мы недосто́йнии, я́ко да твои́ми моли́твами покры́еши на́с кро́вом крилу́, невеще́ственыя ти́ сла́вы. Сохраня́ющи на́с моля́щихся приле́жно, и вопию́щих, от бе́д изба́ви на́с, я́ко чинонача́льник вы́шним си́лам. |
кондaкъ. глaсъ, в7. Ґрхистрати1же б9іи, и3 слуго2 бжcтвеныz слaвы. ѓгGлwмъ начaльниче, и3 настaвниче чlкwмъ. є4же є4сть на п0льзу проси2 нaмъ, и3 вeліz млcти, ћкw беспл0тнымъ ґрхистрати1гъ. | Кондак, глас 2. Архистрати́же Бо́жии, и слуго́ Боже́ственныя сла́вы, А́нгелом нача́льниче, и наста́вниче челове́ком. Е́же е́сть на по́льзу проси́ на́м, и ве́лия ми́лости, я́ко бесплотным Архистрати́г. |
На утрени
Несть.
На Литургии
К Евр., зач. 305
Старопечатный Апостол 1635 г. | Набранный текст гражданскими буквами |
---|---|
|
В подготовке. |
Текст Апостола в электронном виде
В подготовке.
Ев. от Лк., зач. 51
Старопечатное Евангелие 1637 г. | Набранный текст гражданскими буквами |
---|---|
|
В подготовке. |
Текст Евангелия в электронном виде
В подготовке.
На утрени
Несть.
На Литургии
Несть.
Храмы РПСЦ в честь святого / праздника
-
Малиновка: храм Архангела Михаила
Настоятель: иерей Валентин Бесштанников.
Томский р-н, Томской обл., с.Малиновка, ул. Пролетарская, 69
Воронеж: храм Архангела Михаила
Настоятель: иерей Вячеслав Акентьев, тел.: +7 (904) 211-04-88; +7 (905) 644-89-24.
г. Воронеж, ул. Летчика Замкина, д. 14 Б
Путино: храм Архангела Михаила
Пермская обл., Верещагинский р-н., с. Путино, ул. Комсомольская, 6А
Кильмезь: храм Архангела Михаила
Настоятель: окормляет иерей Глеб Бобков (Микварово), тел.: +7 (83338) 2-30-54.
Кировская обл., г. Кильмезь, ул. Горького, д. 9
Бельцы: храм Архангела Михаила
Настоятель: иерей Василий Богданов, тел.: +373 (0231) 2-94-43.
г. Бельцы, ул. Калинина, д. 75а
Манычская: храм Архангела Михаила
Настоятель: окормляет иерей Иоанн Севвастьянов.
Ростовская обл., Багаевский р-н, ст. Манычская
Валая Родоя (Варшавка): храм Архангела Михаила
Молдова, Флорештский р-н, с. Валая Родоя
Злынка: храм Архангела Михаила
Настоятель: окормляет иерей Сергий Бедный (Новозыбков).
Брянская обл., г. Злынка
Глазов: храм Архангела Михаила
Настоятель: окормляет иерей Василий Колотов.
Тел: +7 (912) 468-27-68 Шудегова Валентина Сергеевна
Удмуртская Республика, г. Глазов, ул. Чехова, 20
udmstarover.ucoz.com
Русская Слава: храм Архангела Михаила
Поучение дня
Требуется прежде всего искание Бога, Его помощи, желание Бога и решимость идти к Нему. Ибо только тогда, когда ты первый протянешь к Нему руку, Он подаст тебе десницу Свою, чтобы восставить тебя (св. Ефрем Сирин, сл. 84, т. IV, 41). Эта решимость принять благодатную помощь необходимо предполагает, конечно, что и в последующий момент, в момент самого воздействия благодати, человек не остается праздным, но ощущает только свое спасение, но «действующий в нем благодати содействует».
Видео дня
Использованные источники
