«…И всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского».
5 августа 2024 г. 23:19
71
0
0
1 фото
0 видео
71
0
0
1 фото
0 видео
Редакция сайта nashavera.com
334 благодарений (Знаток)
Каким должно быть отношение к домашним питомцам? Многие современные люди относятся к кошке, собаке лучше, чем к ближним, тратят на них много денег и времени. Что делать с котятами ...
Быт староверов из таежного поселка Бурный, Красноярский край. Фотограф: Владимир Веленгурин. Источник: kp.ru
На эту тему:
- Каждый христианин должен нести в мир свет Христова учения. Как это исполнить обычному рядовому христианину в современном мире?
- Можно ли посещать столовые, кафе, рестораны? Нужно ли молиться при всех до и после трапезы, креститься?
- Как вести себя с неверующими людьми в коллективе (в школе, в университете, на работе)?
- Что такое совесть у человека? Как научиться ее слышать? В жизни часто приходится делать выбор, как поступить, и хочется поступать по совести.
- Какое участие в нашей жизни принимает ангел-хранитель? Каким образом он нам внушает верные мысли? Как научиться их слышать? Бывает, приходит мимолетная мысль, ты сразу не обращаешь ...
- Мужчина — глава женщины. Как мужчине себя вести, чтобы женщина не чувствовала себя униженной? Как избежать таких перегибов, вроде «ты никто, и место твое на кухне»?
- Как спасти брак и наладить отношения, если женился/вышла замуж по глупости, по страсти, без любви? Такой неудачный брак тоже считается волей Божией о человеке, перед которой необходимо ...
Ключевые слова:
100 вопросов-ответов о нашей вере
— Каким должно быть отношение к домашним питомцам? Многие современные люди относятся к кошке, собаке лучше, чем к ближним, тратят на них много денег и времени. Что делать с котятами своей кошки, если их никто не берет? Некоторые люди разводят дома питомник.
— Здоровое отношение ко всем животным должно строиться на понимании, что все животные сотворены Богом, и, когда Господь творил весь мир, видимый и невидимый, Он признавал, что созданное Им весьма хорошо. Адаму и Евве в Раю было позволено есть плоды от всякого дерева, кроме дерева познания добра и зла. После грехопадения, когда Адам и Евва были изгнаны из Рая, Господь дал им в пищу все растения. Позднее, после всемирного потопа Господь Бог позволил людям употреблять в пищу всех животных, только без крови. Кроме того, с самых древних времен Господь принимал жертвоприношения в виде убитых животных, Ему была приятна жертва Авеля. В Моисеевом Законе было изложено сложное учение о кровавых жертвоприношениях, которые, согласно святоотеческому учению христианской Церкви, указывали прообразно на главную Жертву, которая должна была быть принесена праведному Судии Богу: на Кровь Сына Божия. После смерти и воскресения Господа Исуса Христа необходимость в кровавых жертвоприношениях отпала, тем более что «кровь тельцов и козлов» не могла по-настоящему очистить приносящих ее в жертву.
В связи с употреблением в пищу и жертвоприношениями, с очень древних времён существовало разделение животных на чистых и нечистых. Так, перед всемирным потопом праведный Ной вводил в ковчег различных животных, Господь повелел ему, как сказано в Библии:
«…И всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского».Бытие 7, 2
Это различие было утверждено и Моисеевым Законом, в котором даны были конкретные признаки чистых и нечистых животных. Такое разделение животных на чистых и нечистых сохранялось до апостольских времен, пока приносились кровавые жертвы в иеросалимском храме. Отмена в христианском богослужении кровавых жертвоприношений поставила под сомнение противопоставление «чистых» и «нечистых» животных, что привело к возврату принципа, данного Богом в заповеди Ною после потопа:
«И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю; да страшатся и да трепещут вас все звери земные, и все птицы небесные, всё, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они; всё движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам всё; только плоти с душою ее, с кровью ее, не ешьте».Бытие 9, 1–4
Этот же принцип мы видим в видении, в котором апостол Петр увидел разных животных, «чистых и нечистых», и услышал Божие повеление:
«Встань, Петр, заколи и ешь».На возражение Петра, что он никогда не ел ничего скверного или нечистого, Господь ответил:
«Что Бог очистил, ты не считай скверным».Деяния апостолов зач. 24
То же отношение выражается и Первое послание св. апостола Павла к Тимофею. В зачале 284 (гл. 4 ст. 3) написано:
«Дух же явственно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духом соблазнительным и учениям бесовским в лицемерии лжесловесников, чтобы… удаляться от еды, которую Бог сотворил, чтобы верные и познавшие истину принимали в пищу с благодарностью».И тут же святой апостол Павел добавляет:
«Поэтому всякое создание Божие добро».Такое отношение сохранялось у православных христиан на протяжении веков, даже есть упоминание в некоторых уставах «черепокожих» (мидий) в качестве постной пищи. Следует заметить, что в русской благочестивой традиции сложился обычай воздерживаться от употребления в пищу некоторых видов мяса и рыбы, что, опять же, основано не на Священном Писании или церковных правилах, а на аскетическом обычае. Традиционная чистоплотность русских и щепетильность в вопросах «чистого и поганого» выражает не унижение Божьего творения, а стремление к очищению и избавлению от всякой нечистоты и всякого греха.
Из этого следует, что здоровое отношение верующих к животным должно быть добрым, заботливым, как к Божьему творению, которым поручил нам управлять Господь. Нельзя убивать или калечить животных ради забавы или по прихоти. Следуя нашей духовной традиции соблюдения чистоты душевной и телесной, нужно избегать держать в доме собак без необходимости (видимо, такой необходимостью может быть содержание в доме слепого человека собаки поводыря). Не стоит держать в неволе диких животных без необходимости. Доброе и ответственное отношение к животным поможет доброму христианину найти хозяев для новорождённых котят и найти способы, как избежать того, чтобы устраивать у себя в доме кошачий питомник и не потерять чувство меры в любви к животным.
Священноиерей Михаил Родин.
Понравилась публикация? Скажите автору «Спаси Христос!», нажав на сердечко,
и расскажите о ней своим друзьям!
Для того, чтобы поблагодарить автора, оставить комментарий, сохранить
публикацию в свой личный кабинет, сообщить редакции об ошибке и использовать иные функции сайта необходимо авторизоваться.
Обсуждение
(0)
382
Популярные публикации
6428
10
0
1
0
9938
9
0
1
1
6877
8
0
1
0
6149
8
1
6
0
100 вопросов-ответов о нашей вере
Поздравляем! Вы зарегистрированы!